相比之下，日前在浙江杭州舉辦的“宋畫之韻研討會”更像一個集大成者，透過對一幅宋畫的解讀，就能讓“看熱鬧”的外行，摸到宋畫的“門道”...

活動以《宋畫全集》中精彩宋韻主題為主線，透過在杭外國友人的體驗為視角線，配合主講嘉賓老師的講解和演示，展現宋人生活方式和生活美學，從而打造城市文化IP，打造城市國際品牌...

北宋 范寬《溪山行旅圖》 絹本墨筆 臺北故宮博物院藏南宋畫院，究竟興建於何時...

九本造物窯主 魯田九本造物之所以能憑藉淡人文風的定位，快速出圈、攬粉無數，還和窯主魯老師喜詩詞歌賦、愛宋代人文畫脫不了干係...

浙江24小時-錢江晚報記者 陳淡寧 實習生 楊晴雁【技藝小檔案】匠人：朱炳仁匠作：銅雕《宋畫迷宮》製作材料：銅創作工序：模具翻砂、零部件焊接、打磨修整、拋光電鍍、劃線雕刻、刻花處理、噴（烤）漆成型等工序...

宋徽宗《怪石詩》宋高宗《書七言律詩》無款 蓬窗睡起宋人《詩帖》馬遠《山徑春行》惠崇（傳）《寒林鴛鳥圖》宋人《人物圖》透過杭州人葉肖巖畫的《西湖十景圖》，則可直接得窺南宋時的西湖面貌...

3 cm臺北故宮博物院藏《溪山行旅圖》是北宋畫家范寬的作品，此圖是他傳世的唯一真跡，也是臺北故宮的天字號重寶...

——晏幾道《長相思》4160幅宋畫，60句宋詞，詩畫一家...

『 作者簡介 』鄧小南北京大學歷史系教授、人文社會科學研究院院長楊立華北京大學哲學系教授王連起故宮研究院研究員、國家文物鑑定委員會委員朱青生北京大學歷史系教授，國際藝術史學會主席康 震北京師範大學文學院教授廖寶秀原臺北故宮博物院研究員揚之水...

如果說《闕立》是熔銅技術在抽象藝術上的巔峰表現，那麼《宋畫迷宮》就是朱炳仁把熔銅技藝與傳統的中國山水畫、工筆畫技藝融合一體，並創造性的使用多元組合與單幅成畫的銅畫結構方式...

出版著錄山中定次郎對於恭王府的收藏極盡讚美，他曾這樣描述他踏入恭王府的情景：“穿過恭王府一道又一道大門，是排列整齊的建築，居住著恭親王的家人、侍從等三四百人，還有供王府護衛隊居住的區域...

學習工筆花鳥畫一定要經過宋畫臨摹這個階段，認真揣摩宋人畫面的構圖、用筆和設色，體會畫面呈現的氣質...

這不，富有學者研究精神的宋畫專家劉九洲一出馬，我們看劇眼光也迅速提升了專業度：在昨天晚上的在藝App“收藏7日談”直播間，這位來自宋畫研究領域的專家，給在藝的網友們帶來一堂主題為《如何將宋畫史分為八個單元》的收藏課...

推動字畫市場的另一個原因是文人階層的心態，稱為“製造風雅”...

現在社會上學畫的很多人說傳統需要改革，可是大多數人還是喜歡傳統繪畫，您認為中國畫未來的發展方向是怎樣的...

宋代，華夏文明經過起源，發展，高潮，到沉澱審美亦達到高峰“燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不宜累家”仝凌飛 山水清音系列 (3)自我與主觀開始覺醒開始關注個體生命、觀照自然與內心藝術家們外師造化，內化心源“達我意，會我心，適我意”與天地萬物溝...

周文矩《重屏會棋圖》梁楷《出山釋迦圖》的諸問題（板倉聖哲 東京大學）北宋以後，以禪宗教團為中心，《出山釋迦圖》十分盛行，從現存作品中也可以確認，這個主題已成為南宋禪宗畫的典型而固定下來...

在這一點上，劉九洲也給出自己的看法，理論本身的邏輯是存在問題的：“正確的宋畫彙集在一起確實會存在比較明確的時代風格，一些重要的畫家真跡是確實存在明顯的個人風格，但如果反向用個人風格與時代風格去認定宋畫時，就會變成非常危險的事情...

（宋代插花及花器、下期講解）宋 李公麟（傳） 維摩演教圖卷 北京故宮藏宋 趙佶 （ 傳 ） 聽琴圖 北京故宮藏宋 李嵩 花籃 臺北故宮藏總而言之：在宋人審美視角里，藝術是要走向生活的...

此人此畫不可得，此人此畫不可得”的句子，可以看出，潘某是《疏鬆幽岫圖》的受畫人，在曹知白去世半年後，題詩於畫上...