說到底，曲不僅是全，而且就是那個“一”，就是事物兩面性的規律，凡事過猶不及，當把一件事做到過頭的時候，必然會走向對立面，所以老子說“反者道之動”，想得到一個結果要學會逆向思維...

人應該有“曲則全”委曲求全低姿態的生活態度，還要有“曲成萬物”積極向上的人生志向...

” “曲則全”一語，是古聖人之所言，並非虛言妄語...

歷史的經驗和教訓告訴我們，無論是順勢還是逆勢，“曲則全”的韜光養晦之道都是趨利避害的人生大智慧...

這句話說的不是長短，而是用處...

歷史的經驗和教訓告訴我們，無論是順勢還是逆勢，“曲則全”的韜光養晦之道都是趨利避害的人生大智慧...

這人聽從了朋友的建議，因為已經打算走，對主管挑毛病也不再在乎，收起了名牌大學的虛名，把工作當學習，每天認認真真把工作幹完，其他人的工作也幫著去幹，有時還主動加班到很晚...

因此，做事情，考慮問題能夠如此去考慮就會不受傷害，而保全自己，比如這個曲則全，我們常說的委曲求全就這意思...

說到底，曲不僅是全，而且就是那個“一”，就是事物兩面性的規律，凡事過猶不及，當把一件事做到過頭的時候，必然會走向對立面，所以老子說“反者道之動”，想得到一個結果要學會逆向思維...

對於“曲則全”的說法，在我們中國的歷史上一直都有很多類似的總結，例如提到忍我們會想到越王勾踐，韓信胯下之辱等，當一個人能屈能伸，任何時刻都有不爭的心態，與厚薄積發的想法時，自然規律會更安全地得到應該得到的一切，所以等待只是時間問題...

真正能做到不與人爭的人，天下就無人能與之爭（心中沒有敵人，其天下就沒有敵人）古人說“曲則全”的道理，豈是空談的虛言...

老子想說的就是隻有將物體不停地朝一個方向彎曲，物體最後一定會首尾相連，合成一圈...

“盈”是指上漲，即進步7、“牧”的意思為統領駕馭天下8、“語”是諺語本章帛書《老子》與王本《道德經》不同計14字（因轉換為簡體字，不能完全呈現，敬請諒解）曲則全，枉則正，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑...

這就是老子所說的“不目空一切才能明見事理，不自我誇耀所以才能有功”的表現吧...

歷來把全理解為全身而不是全德，把曲則全理解為類似委曲求全，這段經文就沒有意義了...

曲則全章闡述了深刻玄同思想，啟迪世人，達到不爭而和的境界...

”正是這樣的文字，這一組排比句不是老子講的，而是老子在寫作《道德經》時引用古人的成語，也就是說2700年之前，這些也還是古老的成語...

很多託詞自己“耿直”的人，其實都是不懂得“曲則直”的道理之人，說話不動腦筋，不懂得思考，也是修為不夠的表現，話能說到份上，又讓人不難受而欣然接受，這才是溝通的最終目的，所以學會“曲則全”就是在學這種為人處事的哲學藝術...

百家講壇李清泉老師全解道德經影片版本上線，點選下面進行學習如果宇宙是平直的，萬物只能伸向和消失在無際的星空，也正是這種包容把萬物聚攏起來，也成就了宇宙自身...

老子告訴我們“曲則全、枉則直，窪則盈，蔽則新，少則得，多則惑”...