老子是如何告訴我們，以退為進裡面的多種妙用呢？

原文

原典曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。

字面譯文：

彎曲才能保全，委屈才能伸展，低窪之地可盈滿，破舊器物將更新，目標少點收穫更多，追求多了反而迷惑。所以，有道的人堅持以“道”作為天下事物的法式。不自我顯擺，反能顯明；不自以為是，反能聲名顯赫；不自吹自擂，反能功勳卓著；不自高自大，反能飛黃騰達。正是因為不和別人爭，所以天下也就沒有人能和他爭。古人所說的彎曲才能保全，怎麼會是空話呢？它實實在在能夠達到！所以大家應完全信服這個道理。

領會譯文：

我們的生活是不可能一帆風順的，所以當我們遇到各種困難的時候，老子告訴我們不妨先試一下以退為進的辦法，先退讓去靜觀以待事情發生變化，然後再採取行動，從而達到目的。

為什麼要這樣去做？

因為我們生活的世界都是對立統一的關係，人們應該對於事物的兩端都去仔細觀察，透過正面去透視負面的狀況，這樣對負面的把握就會更能顯現出正面的內涵，這也是在說明正與負之間並不是截然不同的關係，只是你的是非觀造就了對立的關係，從超脫於是非觀的角度去看也可以相互包含。

通俗的理解，收益與風險並存，失敗與成功並存，只要負面的結果你可以承受，自己又想要去驗證自己的想法，就可以與之嘗試。

老子在這裡也在提醒我們要放開眼光，虛懷若谷，充分地考慮與觀察出客觀情況，便更容易得到想要的結果。

對於“曲則全”的說法，在我們中國的歷史上一直都有很多類似的總結，例如提到忍我們會想到越王勾踐，韓信胯下之辱等，當一個人能屈能伸，任何時刻都有不爭的心態，與厚薄積發的想法時，自然規律會更安全地得到應該得到的一切，所以等待只是時間問題。

做人做事的藝術就在於變通，在矯正因不滿情緒而產生的反抗態度時，如果直接禁止對方只會招致反感，而採取不禁止，只是勸說對方做與之相反的事情的方法，往往能收到良好的效果。

在這一點上，講話更是一門藝術，當你說的話總讓人覺得討厭，卻總是自認為心直口快時，這隻能說明你是一個不懂得思考進步的人，如果你懂得講話要轉彎，那樣既可以達到同樣的目的，又可以彼此相安無事，又為何非要直來直去傷別人心呢？

其實只要主原則不變，其餘的過程與表像都可以為其主原則去服務！！！

曲直之間，運用妙後，存有一心，自然萬事好成。