”（《明太宗實錄》）永樂元年（1403年）正月，明成祖下旨恢復朱桂與周王朱橚、齊王朱榑、岷王朱梗，四個在建文時期被貶為庶人的藩王爵位...

如果諸葛亮不北伐，單憑他建立蜀國，精心治理的功勳，僅從諡號上講，得到的諡號應該比忠武侯要更高，諸葛亮耗盡蜀國之力北伐，只是忠實的執行了劉備提出的興復漢室的計劃罷了...

司馬師的“忠武”世人皆知，司馬家族的江山是從曹魏手裡“禪讓”過來的，而司馬師的忠武侯偏偏又是曹魏皇帝親自追封的，這不管是對曹魏還是對司馬家，都不免有點諷刺...

而且孫權去世後東吳群臣為了溜鬚拍馬，還想刻意讓孫權的諡號能壓曹操和曹丕父子一頭，因此他們開始苦思冥想比文武二字還更好的諡號，於是吳國的大臣們就想到了漢高祖劉邦，而孫權最後獲得“大皇帝”這個諡號和劉邦的諡號還有一定的關係...

孔子說：他聰敏卻又好學，不以向自己地位低的人請教為恥，所以可以得到“文”的諡號...

一般後世人簡稱其為明宣宗，本朝人則是多稱呼為宣宗章皇帝，宣宗自然是廟號，“章”字則是諡號中最後一個字，也就是主諡號...

諸如漢太祖劉邦嫡長子劉盈，身為不成功的二代皇帝，沒什麼成就，沒有廟號，諡號也是“孝惠”，重點是“惠”字，這個字也有褒義的意思，但亦有平庸無能之意，倒也符合漢惠帝的一生功過...

鄭靈公繼位沒多久，楚國送來一隻大鱉，鄭靈公請眾卿大夫來吃席，公子宋和公子歸生受邀進宮，等候的時候公子宋食指大動，他告訴公子歸生，說一定是有好吃的...

劉禪本人也不傻，他知道陳祗替他幹了啥活，也知道陳祗在朝堂的作用，更加知道陳祗死後的趨勢如何，沒有重臣信任的他只能一次次的為陳祗痛哭，用一堆溢美之詞來讚美他，給他忠的諡號...

）蒲松齡——名：松齡，字：留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生白居易——名：居易，字：樂天，晚號：香山居士文天祥——名：天祥，字：履善，一字宋瑞，號：文山范仲淹——字希文，諡號文正歐陽修——名：修，字：永叔，號：醉翁、六一居士，諡號文...

所以《大學》講的是大人的學問，每一個大人，每一個學習的人，每一個有志之士，其實就這兩件事情，明明德，親民就可以了，這也是我們學習儒家文化，一生都要去踐行的，行己也恭，事上也敬，這就是明明德，內修...

五代距離唐朝更近，沒有記載武則天殺女...

官至彰武節度使，享年五十八，追贈侍中，諡號武穆...

關羽在人們心中形象被神化，和後代這些皇帝的追封諡號有著密切關係...

結果楚靈王一聽說這件事，二話不說就要替天行道，光是派兵把公子留趕出陳國就算了，還一不做二不休，順帶手直接把陳國給滅了必須知道的是，當時已經不是春秋初期那個跑馬圈地的時代了，平白無故就要吞併別的國家，這在國際上的影響是非常惡劣的...

這裡就對關於皇帝的各種號，如廟號、諡號、年號等，做一個簡要介紹...

上述已說桀只是夏朝最後一位君主的諡號，而他的本名為履癸，那麼世人為什麼給予他這樣一個諡號呢...

不過一般像新皇帝對上一任皇帝都會極盡讚美之詞，像明朝那個具有個性的明武宗的諡號就是“承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝”，但他的廟號卻是“武”，其實這個武並不是什麼好的廟號，說明這個皇帝生前喜歡窮兵黜武...

等到他死後，他的廟號是“太祖”，是明朝的“周武王”，擁有“萬事不祧”的資格，這樣一代一代的傳，到了成化皇帝的時候，太廟第一次滿員，分別是：德祖朱百六、懿祖朱四九、熙祖朱初一、仁祖朱五四、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁...

順便說一句，也可以用兩字諡號，所以諡號+廟號，秦始皇全稱應該就是：【大秦高祖武莊皇帝】不過，用一兩個字去概括古人一生功過，難免多有偏頗，其實武則天的無字碑的做法值得借鑑，而秦始皇也和她一樣，是歷史上最難以評價的的一男一女...