陳祗放任太監黃皓弄權，死後劉禪為他痛哭，單憑支援姜維就值得

景耀元年，劉禪非常寵信的大臣陳祗病逝，當時的陳祗擔任侍中兼守尚書令、鎮南將軍，在蜀漢之內次於大將軍姜維，但是因為在朝中受到劉禪寵信，加上和宦官黃皓的關係不錯，所以權勢在於姜維之上。

陳祗死後，給後人看起來昏庸無能的劉禪為他痛哭，特別下了一封詔書，裡面細數陳祗的功績，對他讚美有加，然後特別給了一個美諡，諡號為忠。

這個諡號在兩漢之中可以說是非常高的了。要知道，鞠躬盡瘁的諸葛亮在死後，諡號也才是忠武而已，也就是說諸葛亮嘔心瀝血的諸次北伐南征，方才多換了一個武的諡號。從這個諡號，也可以看出陳祗在劉禪心中的分量。

《三國志·陳祗傳》：元年卒，後主痛惜，發言流涕，乃下詔曰：“祗統職一紀，柔嘉惟則，幹肅有章，和義利物，庶績允明。命不融遠，朕用悼焉。夫存有令問，則亡加美諡，諡曰忠侯。”

陳祗是誰？如果只看三國演義，那麼大部分人對這個劉禪寵信異常的人都沒有任何印象，要想知道他的一些事，得從三國志等相關歷史資料裡面去尋找。換句話說，被劉禪諡號為忠的陳祗，好像看起來是一個無名小卒。

另外，因為這貨支援、縱容黃皓弄權，而黃皓本人又被當成蜀漢滅亡罪人之一，那麼，透過這樣幾個資訊串聯，這大概和黃皓一樣的，不然，劉禪為何對他如此寵信？

劉禪展示給我們的形象是昏庸、軟弱、樂不思蜀如假包換的大傻子，那麼乍一看，貌似給諸葛亮的諡號十分恰當，那麼給這個名不經傳的陳祗就純粹是噁心人了，而且他的詔書忠，對陳祗的讚美溢於言表，也讓人看了瘮得慌。

畢竟，我們的記憶中，這個忠侯啥功績都沒有，似乎劉禪的罪名又可以增加一個。真實的歷史是啥樣的？翻開三國志，從陳壽為數不多的字裡行間可看到一個這樣的陳祗。

矜厲有威容。多技藝，挾數術，費禕甚異之，故超繼允內侍。祗上承主指，下接閹豎，深見信愛，權重於維。

這句是陳祗傳裡面的提煉，陳祗因為才華出眾被費禕提拔繼任董允，而後進入蜀漢中樞，縱容黃皓，和黃皓兩個一個禍亂後宮，一個是亂政於朝堂。

但是呢，同樣在譙周傳中，還有一個記載，延熙二十年，中散大夫譙周面對姜維多次北伐沒有取得什麼進展，所以力主罷兵休養生息，這事到了朝堂議論，劉禪還沒有說啥呢，尚書令陳祗首先跳出來反對譙周。

《三國志·譙周傳》：於時軍旅數出，百姓雕瘁，周與尚書令陳祗論其利害，退而書之，謂之仇國論。

他和譙周辯論，譙周沒辦法說服陳祗，也就是意味著蜀漢繼續全力支援北伐，結果是譙周回家寫了一篇《仇國論》，成了後世抨擊譙周的罪證之一。

對於陳祗其他的史料，數量實在不多，至於所說的亂權，幾乎沒有啥罪證，不明不白的下接閹豎，讓人一塌糊塗，甚至，歪史以為，祗上承主指，這句話沒準證明支援北伐就是劉禪的意思，如果不是劉禪的意思，那就是陳祗的意思，這樣，不管是劉禪還是陳祗，光這一點就能增色不少。

陳祗的受寵是董允死後，受到破格提拔，而後大將軍費禕被刺殺，姜維接替軍權，朝中大權則被陳祗掌握，此後的姜維連年北伐，不管是劉禪還是陳祗都沒有出來反對，甚至一直在支援。

歪史以為，光是站出來支援姜維這一點，就足夠了，可以把這個理解為陳祗是受劉禪寵信，替劉禪說話、主持政事。或者在大一點，這就是陳祗的個人意志，無論那個。都是他的光輝之點。

劉禪本人也不傻，他知道陳祗替他幹了啥活，也知道陳祗在朝堂的作用，更加知道陳祗死後的趨勢如何，沒有重臣信任的他只能一次次的為陳祗痛哭，用一堆溢美之詞來讚美他，給他忠的諡號。

黃皓弄權也是陳祗死後，即使和他有關係，關係也不大，只能說是劉禪後期無人可用的結果，並不能完全算是陳祗的鍋。他對於劉禪絕對忠心，對於恢復漢室也是及支援，所以呢，關於忠侯這個諡號，配得上他，劉禪的痛哭，他也當得起。