詩人表達了對禪宗的堅定信念...
禪作品欣賞詩人晚年拜師如滿禪師,成為禪師的弟子...
很多人只記住了此偈:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃...
神光不顧疲勞,尾追達摩,及到江邊,看到達摩一葦渡江,就氣急敗壞地跑到老人面前不問青紅皂白,抱起老人身邊一捆蘆葦,撲通一聽,扔到水中,雙腳跳上蘆葦捆子,匆忙過江...
釋永信入主少林後,充分利用少林在中國武學和傳統文化中的地位,他對少林的武學典籍進行了挖掘、整理、出版,成立少林寺拳法研究會,發起少林寺武術隊,後發展為武僧團,致力於挖掘少林寺武術文化的價值...
雖然,禪宗這話頭,一來一回沒有幾句,甚至趙州禪師只說了九個字,但確直指人心...
慧能就很清楚,“菩提本無樹,明鏡亦非臺”,說這個人像青松,但是青松能代表他的本性嗎...
眾人方知達摩祖師已脫化成佛,皇帝遂下詔將定林寺更名為“空相寺”,並將這隻鞋送到少林寺供養,這便是“只履西歸”的故事...
用筆書寫是一種行為,禪宗所要求的是行為者自身,是正在進行“擒縱“揮運”動作的人,絕對的主體只有在有限的個體的存在中被具體地表現,這樣主體也就是人們在平凡的生活中勞作實踐著的自身,所以“字中有筆”的“筆”是體現了主體自身的實踐價值而煥發出的活...
專家談古建築保護:延年益壽即可,無需“返老還童”談到少林塔林的保護時,我國古代建築保護研究領域專家楊煥成很有發言權...
現今禪宗為“五家七宗”,創始人有九人細數當今禪宗“五家七宗”創始人,分別為溈山靈祐及其弟子仰山慧寂、臨濟義玄、黃龍慧南、楊歧方會、洞山良价及其弟子曹山本寂、雲門文偃和法眼文益...
大乘和小乘流派幾乎是同時傳入中國的,小乘很快衰落,而大乘佛教在中國發揚光大,產生了不同的宗派,影響較大的有天台宗、唯識宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗等流派...
唐大中十一年(857年),禪宗巨匠從諗禪師行腳至趙州,受信眾敦請駐錫觀音院(即現今柏林禪寺),弘法傳禪長達40年,大行法化,形成影響深遠的“趙州門風”,柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭...
其實,禪宗祖師六祖慧能,曾經把“禪”具體劃分了四個層次,然而我們大多數人,可能只是停留在第二層...
釋義:並沒有什麼叫做過去,也沒有什麼叫做未來,若是脫離對生滅存在的固執,便真正達到佛祖的境界了...
我們很多人在現實生活中受了一點困難,一點欺騙便覺得這個世界無比的“黑暗”,各種消極負面的情緒都出現了,看看禪宗最開始的幾位祖師爺,他們每天都活在不穩定的世界裡,周邊很多人都想置他們於“死地”,可他們依然保持一顆慈悲的心,想要去度化他們,惹不...
梁武帝聽了志公禪師的話,很後悔,就趕緊派人追達摩祖師...
”這位禪僧即是以自身為法,道盡人生修行風骨,禪宗北派創立者,禪僧神秀...
可以說,神會的北伐革命,是成功的,慧能的南宗在以後成為了禪宗的正統...
少林寺是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發源地,一代代武僧的傳世,從這少林寺種走出來的少林武僧,也是將少林寺的名聲帶了出來,他們潛心研創和不斷髮展少林功夫,也便有了“天下功夫出少林 ,少林功夫甲天下”之說...