慧能就很清楚,“菩提本無樹,明鏡亦非臺”,說這個人像青松,但是青松能代表他的本性嗎...
俯仰此生得天趣 興會所至豈人為走進重慶縉雲寺張桂守縉雲寺,位於重慶市北碚縉雲山,始建於南朝劉宋景平元年(423年),後曾受到歷代帝王封賜...
所以《西遊記》中,如來佛祖縱容弟子向唐僧師徒索要“人事”這段小插曲,何嘗不是作者對佛教的一種戲謔與諷刺呢...
雖然過度揣測,但是慈航仙子的態度明顯有點不一樣,竟然將張若塵的慾望勾起來了,這可是胭脂神王沒能辦成的事,張若塵直言表示“這誰頂得住...
雲居山方便開示 四月十五日(1955年6月5日)昨夜庫房職事對我說,明天結夏的節令要吃普茶,買不到果子等物,庫房什麼都沒有,怎樣辦呢...
編輯儘管人事換經文這件事算是一件小事,但我們也能看到,唐僧雖然是一位深諳佛法的大師,卻對人世的基本常識缺乏認知,道德經裡說,天下熙熙,皆為利來...
可是,看著看著就發現其中的不對勁的地方,唐僧等人前去取經文的時候,佛祖身旁的阿儺和迦葉兩位尊者,竟然張口問他們要人事,也就是要錢...
在小說《西遊記》中,佛教有很多讓人詬病的行徑,其中尤以金翅大鵬雕吃光獅駝國和阿難、迦葉索取錢財為最...
金蟬子正是如來座下二弟子,因佛祖講經說法時,打瞌睡遭貶黜,被棄出靈山,如此歷經十世劫數,才託生為唐僧,而如來命其西行取經正是為了超渡金蟬子得正果...
因此,心心相印在佛教中表達的是佛法的傳授,光靠語言講解是不行的,光靠唸經也是不行的,一定要透過心靈來驗證修行...
這一回給唐僧他們整出妖蛾子的人,正是如來佛祖身邊最親近的兩名弟子:阿難和迦葉...
而悟空的反應比較快,他認為就是阿儺和迦葉索要人事,可是唐僧沒有準備,所以他們懷恨在心公報私仇,將無字的白本拿來騙自己,所以應當返回靈山告知如來,狀告阿儺和迦葉貪財瀆職之罪...
第二個傳統,阿難羅漢尊者,他年輕,他在佛教被稱為多聞第一,啥叫多聞,就是告訴我們,一個出家僧人,一定要注意,要活到老學到老,要不斷的學習,用你的知識,用你的修行修養,人格魅力來感化感染眾生才行,不能夠不學無術,僧人團隊更應該是一個自覺的學習...
86版西遊記,第7回,孫悟空大鬧天宮時,把天庭攪得提團亂,玉皇大帝便請求西天如來的幫助,如來到來的時候身邊帶著兩個弟子,一個是大弟子迦葉另一個是八弟子阿難...
不知道大家發現沒有,在西遊記裡,除了唐僧的這個缽盂之外,還有一個缽盂很出名,那就是如來的金缽...
蹇達說,縉雲山神奇的事很多,很多...
綜上可知,菩提祖師應該是中國禪宗的代言人,中國禪宗源於佛祖拈花一笑,從摩訶迦葉開始傳承...
所以說一開始阿難迦葉並不想要紫金缽盂,而是孫悟空身上的犀牛角,只不過猴子裝傻沒給,如來也不能將此事挑明,最後唐僧順利取經歸去...
迦葉發起的結集佛典工作,對佛陀言教的收集、彙集、整理、儲存和此後佛教的廣泛傳播作出了不可磨滅的貢獻...
(蝸牛看西遊第4476期)文/蝸牛西遊裡有一個讓我們大跌眼鏡的地方,身為靈山的工作人員,阿難迦葉居然公然向取經人員索要人事,悟空他們不給,他們就將無字經書傳給人家,最後事情鬧到如來的跟前,這兩個小人居然還全身而退了,可真是給不少人心口添了一...