詩人表達了對禪宗的堅定信念...

禪作品欣賞詩人晚年拜師如滿禪師，成為禪師的弟子...

很多人只記住了此偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃...

神光不顧疲勞，尾追達摩，及到江邊，看到達摩一葦渡江，就氣急敗壞地跑到老人面前不問青紅皂白，抱起老人身邊一捆蘆葦，撲通一聽，扔到水中，雙腳跳上蘆葦捆子，匆忙過江...

釋永信入主少林後，充分利用少林在中國武學和傳統文化中的地位，他對少林的武學典籍進行了挖掘、整理、出版，成立少林寺拳法研究會，發起少林寺武術隊，後發展為武僧團，致力於挖掘少林寺武術文化的價值...

雖然，禪宗這話頭，一來一回沒有幾句，甚至趙州禪師只說了九個字，但確直指人心...

慧能就很清楚，“菩提本無樹，明鏡亦非臺”，說這個人像青松，但是青松能代表他的本性嗎...

眾人方知達摩祖師已脫化成佛，皇帝遂下詔將定林寺更名為“空相寺”，並將這隻鞋送到少林寺供養，這便是“只履西歸”的故事...

用筆書寫是一種行為，禪宗所要求的是行為者自身，是正在進行“擒縱“揮運”動作的人，絕對的主體只有在有限的個體的存在中被具體地表現，這樣主體也就是人們在平凡的生活中勞作實踐著的自身，所以“字中有筆”的“筆”是體現了主體自身的實踐價值而煥發出的活...

專家談古建築保護：延年益壽即可，無需“返老還童”談到少林塔林的保護時，我國古代建築保護研究領域專家楊煥成很有發言權...

現今禪宗為“五家七宗”，創始人有九人細數當今禪宗“五家七宗”創始人，分別為溈山靈祐及其弟子仰山慧寂、臨濟義玄、黃龍慧南、楊歧方會、洞山良价及其弟子曹山本寂、雲門文偃和法眼文益...

大乘和小乘流派幾乎是同時傳入中國的，小乘很快衰落，而大乘佛教在中國發揚光大，產生了不同的宗派，影響較大的有天台宗、唯識宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗等流派...

唐大中十一年（857年），禪宗巨匠從諗禪師行腳至趙州，受信眾敦請駐錫觀音院（即現今柏林禪寺），弘法傳禪長達40年，大行法化，形成影響深遠的“趙州門風”，柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭...

其實，禪宗祖師六祖慧能，曾經把“禪”具體劃分了四個層次，然而我們大多數人，可能只是停留在第二層...

釋義：並沒有什麼叫做過去，也沒有什麼叫做未來，若是脫離對生滅存在的固執，便真正達到佛祖的境界了...

我們很多人在現實生活中受了一點困難，一點欺騙便覺得這個世界無比的“黑暗”，各種消極負面的情緒都出現了，看看禪宗最開始的幾位祖師爺，他們每天都活在不穩定的世界裡，周邊很多人都想置他們於“死地”，可他們依然保持一顆慈悲的心，想要去度化他們，惹不...

梁武帝聽了志公禪師的話，很後悔，就趕緊派人追達摩祖師...

”這位禪僧即是以自身為法，道盡人生修行風骨，禪宗北派創立者，禪僧神秀...

可以說，神會的北伐革命，是成功的，慧能的南宗在以後成為了禪宗的正統...

少林寺是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發源地，一代代武僧的傳世，從這少林寺種走出來的少林武僧，也是將少林寺的名聲帶了出來，他們潛心研創和不斷髮展少林功夫，也便有了“天下功夫出少林 ，少林功夫甲天下”之說...