第二天,雍正帝在乾清宮為康熙帝行大殮禮...
一般後世人簡稱其為明宣宗,本朝人則是多稱呼為宣宗章皇帝,宣宗自然是廟號,“章”字則是諡號中最後一個字,也就是主諡號...
諸如漢太祖劉邦嫡長子劉盈,身為不成功的二代皇帝,沒什麼成就,沒有廟號,諡號也是“孝惠”,重點是“惠”字,這個字也有褒義的意思,但亦有平庸無能之意,倒也符合漢惠帝的一生功過...
關於明武宗朱厚照為何他的廟號中會帶有一個“武”字,我們首先了解一下什麼是廟號,年號就是帝王死後,在宗廟中祭祀時起的稱號...
鼻祖(始祖):九世祖遠祖:八世祖太祖:七世祖烈祖:六世祖天祖:五世祖高祖:四世祖曾祖:三世祖祖父(爺爺):簡稱“祖”,二世祖父親(爸爸):簡稱“父”,一世祖自己(“自己”是上九代與下九代的分水嶺,不包含在“祖宗十八代”之內)兒子:簡稱“子”...
縱觀歷史上廟號為高宗的皇帝,雖然也是比較高的讚譽,比如唐高宗李治、宋高宗趙構、清高宗乾隆三人,但也不長久,晚期都會不作為,這個廟號的皇帝也不多,大家怎麼看...
這裡就對關於皇帝的各種號,如廟號、諡號、年號等,做一個簡要介紹...
不過一般像新皇帝對上一任皇帝都會極盡讚美之詞,像明朝那個具有個性的明武宗的諡號就是“承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝”,但他的廟號卻是“武”,其實這個武並不是什麼好的廟號,說明這個皇帝生前喜歡窮兵黜武...
等到他死後,他的廟號是“太祖”,是明朝的“周武王”,擁有“萬事不祧”的資格,這樣一代一代的傳,到了成化皇帝的時候,太廟第一次滿員,分別是:德祖朱百六、懿祖朱四九、熙祖朱初一、仁祖朱五四、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁...
順便說一句,也可以用兩字諡號,所以諡號+廟號,秦始皇全稱應該就是:【大秦高祖武莊皇帝】不過,用一兩個字去概括古人一生功過,難免多有偏頗,其實武則天的無字碑的做法值得借鑑,而秦始皇也和她一樣,是歷史上最難以評價的的一男一女...
首先一點,朱棣稱『祖』就不合適,隋唐以降就沒有非開國皇帝的廟號叫『祖』的...
所以,其實大多數皇帝,都同時有自己的諡號、廟號、年號...
相信透過上面的介紹,大家對於亡國之君的稱呼也清楚了吧,一般來說,使用諡號來稱呼是比較常見的,而能夠使用到廟號算是最幸運的了,因為比較稀少而嚴格,一般是沒有這個待遇的...
而唐代的開國皇帝李淵的情況和劉邦又有一點差異了,他被稱為“唐高祖”並不是因為他的廟號是“唐太祖”,諡號是“高皇帝”,而是另有緣由...
不過,劉邦建立的西漢朝廷也沒有給秦始皇追封諡號和廟號...
可能還有人認為入關的功勞都是當時攝政王多爾袞的功勞,福臨的世祖廟號有很大水分,但按照廟號制度來看,清朝的確是在福臨在位期間由割據政權過渡成為大一統政權的,內部的權力分配如何,不在上廟號的考慮範圍之內,總不能將世祖廟號上給不是皇帝的攝政王多爾...
252年,孫權病逝,享年七十一歲,在位二十四年,諡號大皇帝,廟號太祖,葬於蔣陵...
例如愛新覺羅·福臨,年號順治,死後廟號為世祖,諡號章皇帝...
嘉靖皇帝之所以要更改朱棣的廟號,還要從發生在嘉靖年間的“大禮議”事件說起,“大禮議”的大致情況就是正德皇帝朱厚照去世後沒有兒子,嘉靖皇帝就以近支堂弟的身份繼承了大統,由於是以“小宗”繼承“大宗”,這就牽涉到嘉靖皇帝生父生母地位的問題,嘉靖希...
漢朝(西漢、玄漢、東漢和蜀漢)共有36位皇帝(包括太上皇劉煓、少帝和廢帝),只有17個人有廟號,還有8人得廟號最後還被撤銷了(西漢三位皇帝是被光武帝所撤、東漢的五位則是被漢獻帝所撤),所以漢朝皇帝只能以其諡號來稱呼...