第二天，雍正帝在乾清宮為康熙帝行大殮禮...

一般後世人簡稱其為明宣宗，本朝人則是多稱呼為宣宗章皇帝，宣宗自然是廟號，“章”字則是諡號中最後一個字，也就是主諡號...

諸如漢太祖劉邦嫡長子劉盈，身為不成功的二代皇帝，沒什麼成就，沒有廟號，諡號也是“孝惠”，重點是“惠”字，這個字也有褒義的意思，但亦有平庸無能之意，倒也符合漢惠帝的一生功過...

關於明武宗朱厚照為何他的廟號中會帶有一個“武”字，我們首先了解一下什麼是廟號，年號就是帝王死後，在宗廟中祭祀時起的稱號...

鼻祖（始祖）：九世祖遠祖：八世祖太祖：七世祖烈祖：六世祖天祖：五世祖高祖：四世祖曾祖：三世祖祖父（爺爺）：簡稱“祖”，二世祖父親（爸爸）：簡稱“父”，一世祖自己（“自己”是上九代與下九代的分水嶺，不包含在“祖宗十八代”之內）兒子：簡稱“子”...

縱觀歷史上廟號為高宗的皇帝，雖然也是比較高的讚譽，比如唐高宗李治、宋高宗趙構、清高宗乾隆三人，但也不長久，晚期都會不作為，這個廟號的皇帝也不多，大家怎麼看...

這裡就對關於皇帝的各種號，如廟號、諡號、年號等，做一個簡要介紹...

不過一般像新皇帝對上一任皇帝都會極盡讚美之詞，像明朝那個具有個性的明武宗的諡號就是“承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝”，但他的廟號卻是“武”，其實這個武並不是什麼好的廟號，說明這個皇帝生前喜歡窮兵黜武...

等到他死後，他的廟號是“太祖”，是明朝的“周武王”，擁有“萬事不祧”的資格，這樣一代一代的傳，到了成化皇帝的時候，太廟第一次滿員，分別是：德祖朱百六、懿祖朱四九、熙祖朱初一、仁祖朱五四、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁...

順便說一句，也可以用兩字諡號，所以諡號+廟號，秦始皇全稱應該就是：【大秦高祖武莊皇帝】不過，用一兩個字去概括古人一生功過，難免多有偏頗，其實武則天的無字碑的做法值得借鑑，而秦始皇也和她一樣，是歷史上最難以評價的的一男一女...

首先一點，朱棣稱『祖』就不合適，隋唐以降就沒有非開國皇帝的廟號叫『祖』的...

所以，其實大多數皇帝，都同時有自己的諡號、廟號、年號...

相信透過上面的介紹，大家對於亡國之君的稱呼也清楚了吧，一般來說，使用諡號來稱呼是比較常見的，而能夠使用到廟號算是最幸運的了，因為比較稀少而嚴格，一般是沒有這個待遇的...

而唐代的開國皇帝李淵的情況和劉邦又有一點差異了，他被稱為“唐高祖”並不是因為他的廟號是“唐太祖”，諡號是“高皇帝”，而是另有緣由...

不過，劉邦建立的西漢朝廷也沒有給秦始皇追封諡號和廟號...

可能還有人認為入關的功勞都是當時攝政王多爾袞的功勞，福臨的世祖廟號有很大水分，但按照廟號制度來看，清朝的確是在福臨在位期間由割據政權過渡成為大一統政權的，內部的權力分配如何，不在上廟號的考慮範圍之內，總不能將世祖廟號上給不是皇帝的攝政王多爾...

252年，孫權病逝，享年七十一歲，在位二十四年，諡號大皇帝，廟號太祖，葬於蔣陵...

例如愛新覺羅·福臨，年號順治，死後廟號為世祖，諡號章皇帝...

嘉靖皇帝之所以要更改朱棣的廟號，還要從發生在嘉靖年間的“大禮議”事件說起，“大禮議”的大致情況就是正德皇帝朱厚照去世後沒有兒子，嘉靖皇帝就以近支堂弟的身份繼承了大統，由於是以“小宗”繼承“大宗”，這就牽涉到嘉靖皇帝生父生母地位的問題，嘉靖希...

漢朝（西漢、玄漢、東漢和蜀漢）共有36位皇帝（包括太上皇劉煓、少帝和廢帝），只有17個人有廟號，還有8人得廟號最後還被撤銷了（西漢三位皇帝是被光武帝所撤、東漢的五位則是被漢獻帝所撤），所以漢朝皇帝只能以其諡號來稱呼...