亡國之君歷史上是怎麼稱呼的,廟號和諡號用得最多,溥儀無稱號

對於開國之君,相信很多朋友都清楚,但對於亡國之君,他們有什麼樣的稱號呢?這可能大家不太清楚了,而且這些稱號是有一定規律的,大家想了解一下嗎?我們先看一下歷史的發展歷程,從夏朝開始,一直到清朝,除了一些小型的政權以外,正統的王朝一共是35個,那這些朝代的亡國之君有什麼樣的稱號呢?相信透過下面的介紹,讓大家可以更清楚瞭解歷史的一些內容。

亡國之君歷史上是怎麼稱呼的,廟號和諡號用得最多,溥儀無稱號

一般來說,亡國之君是不會有廟號的,原因很簡單,對方已經亡國了,而新朝不可能給他上廟號,當然也有例外,據統計,總計有四人可以上廟號,即:宋欽宗、金哀宗、元惠宗以及明思宗等等,不過這些廟號可不是新朝統計者給的,而是他們系統內部追加的。我們先來看一下趙恆的廟號欽宗,其實是他的弟弟趙構所生的,對方同時也是南宋的創始人。惠宗這個廟號則是由他的兒子所上的,等等諸如此類。

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作為主流的是,沒有廟號,但有諡號,這一類在亡國之君之中是比較常見的。據統計,一共有19位這樣的諡號,這些基本上都是取代舊朝的新王朝所上的,諡號當中最常見的一個字:恭,一共有三人有這字,意為恭順之意。新朝給舊朝的君主取這號,可見其想表達的意思所在。

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當然也有一些亡國之君是沒有廟號,也沒有諡號的。一般分為幾類:第一類是用其生前的爵號來稱呼,比如說齊王元廓,烏程侯孫皓等等。第二類是直接稱其為後主。一共有五人,其中包括有劉禪、高緯、陳叔寶、王衍以及李煜等等。第三類稱其為末帝,有末代皇帝的意思,其中包括有、李從珂等等。第四類就是其他的亡國之君,無法進行歸類,比如說秦二世胡亥、溥儀等等。

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在這裡給大家介紹一下溥儀,相信大家對他非常感興趣。他是中國歷史上最後一位皇帝,屬於真正意義上的末代皇帝,根據他的年號,一般稱他為宣統帝或者遜帝等等。雖然1967年其後裔給他上了廟號憲宗以及諡號,但由於只是家族內定,沒有得到國民的認可,所以就將他列入無諡號以及廟號。

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相信透過上面的介紹,大家對於亡國之君的稱呼也清楚了吧,一般來說,使用諡號來稱呼是比較常見的,而能夠使用到廟號算是最幸運的了,因為比較稀少而嚴格,一般是沒有這個待遇的。其實從另一個角度來說,這人已經不在了,不管封個什麼樣的稱號給他,也是沒有什麼意義了。如果他們有輪迴,相信有相當一部分亡國之君可能都不想再當什麼皇帝了,有時候想做一個普通的老百姓,過著自己的美好日子,未嘗不是一件好的生活方式,您說對嗎?

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歷史是向前發展的,我們要將眼光看到未來,亡國之君歷史已經過去,用歷史來警醒自己,也是一種進步的表現,希望你也可以多讀歷史,多進步,提升個人的綜合素質。

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