司馬炎給父親司馬昭上諡號為文王，追尊司馬昭為文皇帝，上廟號太祖...

此外，雖然廟號的選字不參照諡法，但同樣有褒貶之分，且有一定規律可循，大致如下：·開國皇帝：太祖、高祖，此外還有烈祖（基業有限、割據一方）·強國之君：太宗、聖祖·守成之主：世宗（也指繼承世系傳承發生偏移）、哲宗、興宗、成宗·明君賢主：仁宗、聖...

那麼，問題來了，三國的開國皇帝，為何曹丕廟號高祖，劉備廟號烈祖，孫權廟號太祖...

總結出來規律：漢隋皇帝稱諡號，唐宋皇帝叫廟號，明清則是年號...

據史籍記載，對於宋神宗趙頊的廟號，當時的官員解釋道：”粵廟號之建久矣，其間聖賢之君作，而應天下之治者多矣，然未有以神為號者...

但南朝時期的宋國卻很奇怪，開國皇帝劉裕的廟號是宋高祖，但其子劉義隆的廟號卻是宋太祖，有些本末倒置...

漢朝建立後，恢復了廟號和諡號，尊號廢除，在隨後的歷史稱呼皇帝就如上文所說，偶然也會出現給自己上尊號的皇帝，例如北齊後主高緯，亡國前夕給自己上尊號無上皇，唐高宗李治在位期間給自己上尊號天皇大帝，遼恭宗耶律延禧，同樣亡國前夕給自己上尊號天祚帝，...

在宋朝以前，文人的最高諡號是文貞，像魏徵、陸象先、宋璟、張說這些忠臣都得到了文貞的諡號，到了宋仁宗時期，宋仁宗叫宋禎，所以為了避諱，將文貞改成了文正，文正就成為宋仁宗之後文人的最高諡號，至宋朝之後，得到文正諡號的有名氣的大臣有：范仲淹、劉統...

如此，終兩漢400餘年的時間，29位皇帝只有7位獲得廟號，其中太祖劉邦、世祖劉秀2位皇帝因開國之功，曰“祖”，剩餘太宗劉恆、世宗劉徹、中宗劉詢、顯宗劉莊、肅宗劉炟等5位皇帝，因是有德之君，大功於大漢，曰“宗”...

先秦時是先稱字，後稱名，如楚將百里孟明視，百里是姓，孟明是字，視是名...

下面舉幾個比較著名的皇帝的例子吧漢高祖劉邦：廟號（漢高祖）諡號（高皇帝）年號（無）漢武帝劉徹：廟號（漢世宗）諡號（孝武皇帝）年號（元狩等）唐太宗李世民：廟號（唐太宗）諡號（文武大聖大廣孝皇帝）尊號（天可汗）年號（貞觀）明太祖朱元璋：廟號（明...

實際上，兩漢二十餘帝，有廟號的只有七人——太祖劉邦、太宗-漢文帝、世宗-漢武帝，中宗-漢宣帝，高宗-漢元帝，世祖-光武帝，顯宗-漢明帝，肅宗-漢章帝——這就是問題，這七位皇帝可以用廟號稱呼，剩下幾位沒有廟號的咋辦嘞...

所以，諡號和廟號都是皇帝或者重要貴族去世之後才可能出現的...

中國歷史上一共只有4位廟號是憲宗的皇帝，他們是：唐憲宗李純、大理憲宗段正嚴、元憲宗孛兒只斤·蒙哥、明憲宗朱見深...

公元762年李隆基病逝，他也被人戲稱，“是最應該早點死的皇帝”如果他能早點死唐朝可能就不會衰敗了...

其實在西漢還有兩位皇帝曾經有廟號，就是漢元帝和漢成帝父子兩個...

唯獨劉啟只有孝景皇帝的諡號，卻沒有被朝廷上廟號，顯得非常尷尬...

弘曆——年號乾隆 廟號－清高宗在位時間（1736～1796）生於康熙五十年（1711），卒於嘉慶四年（1799）...

二在曹丕之後，對於西晉的開國皇帝司馬炎，也沒有使用“太祖”這一廟號，而是將其追封給了司馬昭...

不只是中國，日本、越南、朝鮮也是經常換，這樣一來用後人年號稱呼就不是很方便，所以就在帝王駕崩後給他上一個廟號和一個諡號...