而《山海經》則成書於春秋戰國時期,按照時間上可以推測,很有可能是跟隨王子朝的那些人員,在參考了周王朝的典籍之後所作...
從事彝文古籍整理、編輯翻譯出版工作,研究古彝文字、彝族文化...
劉餘在建造宮殿時,拆除孔子故居,無意中在夾牆裡發現大批古文字寫成的古書,有《尚書》、《禮》、《論語》、《孝經》等幾十部...
《孫子兵法》在世界的影響力深遠而廣泛,英國的戰略學家利德爾·哈特:這本著作堪稱兵法之精華,在過去所有的軍事思想中,唯有克勞塞維茨可以與孫子相提並論,然而它著書立說的時間雖,然比孫子晚二千年,但它在觀點上都比孫子落後,而且有些觀點已經過時,相...
如此一位對佛學和道學文化頗有研究的國學學者正是看到了當代年輕人對於國學典籍的盲目崇拜,紛紛浪費時間金錢,才發出了規勸年輕人遠離佛道的呼聲...
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考慮到古代遺留下的典籍卷帙浩繁,為政者既不易於通讀,又難於知其大本大要,為了更好地鏡鑑歷代得失成敗,明瞭歷史治亂興衰之道,進而用之於治國理政,唐太宗下詔命魏徵、虞世南、褚亮和蕭德言等人編撰《群書治要》,綴敘治道大略,以備隨時閱覽...
《論語·大學·中庸》(中華經典名著全本全注全譯叢書)而《典籍裡的中國》所講述的典籍故事,所闡釋傳揚的中華文化精神,就是先賢給我們的“傳”,需要我們今天去“習”去踐行,這也就是《傳習錄》主旨所說的“知行合一”...
具有嚴謹的治學精神的賈思勰,是中國歷史上第一個寫出農書的人《齊民要術》是我國現存最早的一部農業科學著作...
因為時局動盪,百姓到處躲避戰火,傳說伏生為了護住《尚書》免遭失傳,搭上了妻兒的性命,這在《典籍裡的中國》中,倪大生扮演的伏生也是娓娓的道來了經過:節選央視綜藝(CCTV-1)《典籍裡的中國》“......我家藏之《書》,或為僅存的一部...
人人都說秦始皇殘暴,可是秦滅六國對於平民卻未曾妄造殺孽,對於六國貴族也不是全殺,可這英雄項羽一入咸陽卻一點沒有了他的仁愛作風,最終是讓華夏文明積攢了不知多少年月的寶物、珍籍徹底消失...
“民惟邦本,本固邦寧”2月19日,《中國紀檢監察報》釋出文章《文化之約丨民惟邦本 從〈典籍裡的中國〉走近〈尚書〉》,文章提出,節目不僅呈現了精彩的舞臺演出,更著力於展現《尚書》中華夏九州的家國概念、“民惟邦本”的民本思想...
除此之外,我們還要看一下焚書坑儒時,當時的民間文化程度有多高,有多少書可以燒,才能回答是不是造成了許多中國古代典籍的毀滅這個問題...
一個述而不作,一個理念相通,這兩個特點就使得中國文化在其發展過程中逐漸匯聚成幾部具有根源性影響的著作,成為中國文化的源頭,也使後人得以由此把握中國傳統文化的基本內容和根本精神...
可見,杞和宋是與夏、商兩代有著宗祖淵源的諸侯國,要詳述兩代的歷史,必須要從杞、宋兩國的文獻入手...
就是孔子把夏朝,商朝,周朝1600年的大事,詩歌,書籍,歷史選編(刪述)得“六經”,成為流傳幾千年的儒家經典...
國學對於每一箇中國人而言,它是民族文化的精髓,承載著道德倫理觀、人生價值觀,構成了中華傳統文化的核心價值體系...
《竹書紀年》原始竹簡也因此遺失了,雖然母本不見了,但是“荀和本”和“考正本”都還儲存有...
如果讓Sir說,《典籍》當然不代表歷史...
所以易叔認為奇門遁甲是黃帝所創立的這個來源說法不可信...