無論什麼時候,人們都有壓力,今天即使生活水平很高,人們在都市中的壓力依舊很大,而心無義就會告訴你,你壓力這麼大是因為太執著外物,你得放下他們,真正的快樂不是香車美女和豪宅,這些東西生不帶來死不帶去,別執著啦...
而高僧玄奘則把自己所遊歷時,所經歷的和記載的資料,全部交給辯機,讓他負責整理,最後終成《大唐西域記》一書,此書一經問世,便受到當時人們的喜愛,被廣為流傳下來...
這一串資料曝光後,人們才知道釋永信所做的一切都是為了少林寺更好,他並不是人們眼裡那個“紙醉金迷”的人...
銅熔點低,且黃色高貴,造佛像皆為銅錢從佛學思想上出發,佛學系統的把這個世界講空,把一切都解釋成虛幻為目的,人生的痛苦在於執著,所以需要破執,需要解脫...
”這就是說,佛教認為,凡有作為(生而動)、有造作(有生化)之一切因緣所生法(包括物質世界與精神世界)——本質都是虛幻的,這就是諸法空相...
如果一旦得以證實,並被世界承認和公認,那麼就相當於有一個叫曹雪芹的中國人,再次乾脆自己直接寫了一部佛學的著作,並直接命名為: 《實投偈》...
”我想對正在閱讀的你說:生命無常,短短數十載,無論你現在處於怎樣的境地,在未來都會發生改變,要向陽而生,不以物喜,不以己悲,做好當下事,珍惜眼前人,別躺平,別抱怨,別放棄,狀態不好時多讀書,讀書生智,穩定情緒,保持樂觀,做自己,做自由的自己...
一旦,量子物理學取得突破性研究,它將徹底改變我們的三觀和又一新世界的存在模式,將極大的擴大我們對宇宙的認知和理解,科技文明將極大進步,甚至能幫助我們找到新能源,和研發更快速的宇宙飛船,以及促進世界各方面的文明進步...
六字大明咒或觀音聖號,可用在一 般人上...
明初期,朱元璋、朱棣兩代皇帝都從全國徵召名僧前來南京,使中國佛教各宗派如禪宗、淨土宗、天台宗、律宗等之領袖人物幾乎齊聚南京,南京再次成為全國佛學中心...
如果沒有那個夢,第一個工友打我一耳光時,我一定會驚愕當場,會問他為什麼要打我...
在社會中親近佛法佛學的人有很多,正所謂大隱隱於世,稻盛和夫為什麼會選擇出家,改變他年輕時“工作即修行”的做法呢...
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空 度一切苦厄色不異空 空不異色色即是空 空即是色受想行識 亦復如是是諸法空相 不生不滅不垢不淨 不增不減是故空中無色 無受想行識無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法無眼界 乃至無意識界無無明 亦無無明盡乃至...
玄奘故里陳禕出家之前,二哥陳素便在東都洛陽淨土寺做和尚,法名長捷,陳素見陳禕聰明有慧根,便引入佛門,常帶他去寺裡聽法師講經,深受佛教薰陶,陳禕便早就心歸佛門...
與佛教的不解之緣釋覺定的俗名叫做陳多興,相傳在他只有五歲的時候,曾受到過一位化齋僧人的引渡,那個僧人認為他很有靈性,跟佛學很有緣分...
佛學、道家學和《聖經》這三大文化體系無疑是整個人類的瑰寶,按其信奉群體的數量來排列,《聖經》應該排在第一位,基督教和天主教都信奉《聖經》,基督教是世界第一大教,其次是佛教,當然,今天我不過多討論伊斯蘭教,因為我本人對伊斯蘭教文化學習得甚少,...
從這裡就可以看出唐玄奘所講的佛學道理,是著重講從心識變現出來的世界,所有東西變現出來的,世界都沒有本體...
珠海普陀寺是綜合性開放的十方叢林,居士佛學班修學平臺的設立,不僅僅是為了幫助在家眾樹立正知正見,使學員感受佛法的智慧與慈悲,打好佛學理論基礎,提升佛學知識水平...
每一位信奉者都有著不同的初心,也有著不同的因緣,不同的性格、不同的愛好,在面對同樣的問題時,也會追求不一樣的結果,有著不一樣的目標,所以每個人會根據佛法的不同的乘來選擇自己的修行方向,來消除不同人不程度的困惑或疑慮,實現自己的願望,達成各自...