因此，太歲原本是一個比較複雜的概念，最開始只是一個天文曆法名字，但隨著道教的不斷髮展，將許多傳統文化和民間信仰雜糅，進而使得“太歲”被神化，而且還與六十甲子相聯絡，最終形成了內容繁雜的太歲文化...

可以看出，劉羽禪作為最先完成武神化的人，守護靈數量最少也是原因之一，接下來就是擁有劉六位守護靈的孫斬天，那麼擁有七個守護靈的曹焱兵就是最強的了...

《史記·夏本紀》還說：劉累為孔甲養了一公一母兩條龍...

由此，我們可以得出結論，鳳凰的第一原型其實是野雞，人們在神化它們的過程中，加入了其它動物的優點，最終形成了我們現在所想象中的神鳥樣子...

說了那麼多的明朝故事，今天鈍刀君就說說三國關公的故事，在我們在《三國演義》書本中，關羽形象頗為正義，為人正直，又講兄弟義氣，還有為漢室復興的大義，但與此同時他的自傲清高，兵敗麥城，甚至連屍體都落了個不全，可謂真的太可惜了...

女媧“煉石補天”的故事比“摶土造人”更為久遠，在先秦時代就已經廣為流傳，《列子》、《淮南子》等著作中都有記載...

以上所講的是民間自發的祭祀，使媽祖從一名女巫成為了當地的地方神，這是媽祖升轉的第一步...

關羽在兩宋時期受到朝廷的追封是其被封神的主要原因，憑藉的就是關羽的忠、義、勇，朝廷追封后，民間也掀起一股關羽熱，開始大量興建關廟時行祭拜，同時關羽還被儒家、道教、佛教所推崇和神化，儒家封關羽為“關聖帝君”和“文衡帝君”的稱號，佛教因為關羽在...

要是真是如許的話，那遙遠必然會影響到本身的統治，為了永絕後患，朱元璋才讓劉伯溫去遍尋天下龍脈，而後將其斬除...

2，面對歹徒響馬、土匪臨危不懼，作為見過世面、身居高位的劉墉可以做到，但不會像這樣尖錐刺喉、刀架在脖子上，還要侃侃而談、面不改色地說“壯士，你有何冤屈...

不過這七位守護靈表現各有不同，典韋和許褚見證了曹焱兵一路的成長，夏侯兄弟認為自己押對了，徐晃看到了曹焱兵不再迷茫，張郃認為曹焱兵是可以讓自己放手一搏的王...

裴注的記載中趙雲的政治目的，是保護人民利益的（雖然在骨子裡他還是維護封建統治），再加上民間對其藝術發揮較少，於是在當時的社會心理狀態下，神話英雄趙子龍的形象就漸漸豐滿起來了...

因此，關於將劉邦進行神化的人為傳說，在古代還是很有市場的，甚至很多讀書人都信這一套，所以司馬遷的《史記》將這些劉邦的傳奇故事收入史記，只是古人的歷史侷限性，不能因此就質疑整本書的真實性...

”近年來，邱文山一直致力於姜太公文化的研究與考證，還曾參與過有關姜太公紀錄片的學術籌備和攝製工作，在他看來，姜太公渭水河畔垂釣很可能是一種“以退為進”的策略，而周文王在出行前也一反常態的將卜辭和聖人掛在嘴邊，這一切的一切似乎在說明著一個問題...

鬼谷子除了在道教徒心中是神仙之外，在占卜者的心中，也是一個被神化的超然存在...

二、龍是鱷嗎...

錯就錯在，網友高估了人性，認為林生斌會是個深情的聖人，而林生斌低估了謊言，以為可以在所有時間欺騙所有人...

三、“漢家”神化，穩定了漢朝的統治，但這種讖緯之學也導致了王莽專權的出現漢代透過讖緯之學建立起的“漢家神化”中除了將皇帝神化成天之子以及災異徵兆論，還具有別的超理性的神學蘊義，運用“五德終始說”來徵兆漢朝...

馬雲其實很多名人名家，真實情況可能還不如你，你會去崇拜一個不如你自己的人嗎...

所以易叔認為奇門遁甲是黃帝所創立的這個來源說法不可信...