蕅益大師說，是阿彌陀佛的大願作眾生多善根之因...

蕅益大師說：“即使我們念念消八十億劫生死重罪，每天早中晚都在唸佛，這樣念一百年所消的罪業，也只是我們手指甲縫裡的土這麼多，而沒消的罪業還有像大地上的土這麼多”...

不是說等到臨命終的時候才開始去做，而是在生活的當下，在每一天，我們都需要用一種正確的態度去關懷每一個生命，當然也包含我們自己...

心經金剛經大悲咒普門品地藏經佛書經書手抄本全套楷體書臨摹字帖檢視對於佛法，只要深信不疑，才能獲得利益，業障不能消除，原因就在於不信...

如果大家能夠按照祖師教的唸佛方法，去認認真真的修行，那麼祖師也敢打包票，一百個修行一百個成功，這話不是我說的，這是歷代祖師都開示的，近代大德印光大師也大力讚歎唸佛法門，認為這最適合我們眾生根基...

唸佛可以一起念幾位佛、菩薩嗎...

其人幸得為人，或不至身受殺戮，故作此無理之理，以顯己之智，能折伏放生者...

常住禪堂規矩，人人都要請開示...

師之所長，而人未注意者，全在如意寮十數年來，照應病人，發心真實，待人平等，有始有終，恆常不變，難能可貴，合菩提心...

“初學佛，聽聞朋友說晚上不能誦經，這樣會不吉祥，因此下班之後，就不在誦經、唸佛了...

那麼印光大師都苦修淨業，力證唸佛三昧，為何今日淨土宗教徒就可以大放厥詞說“念一句”或最多“七八十來句”就可以往生呢...

“寧可葷口唸佛，不可素口罵人”這句話從字面意義上來看，是在說吃葷吃素都可以開口唸佛，但就算一直吃素也不可以開口罵人...

“我是念佛者，當知我是人中芬陀利華，觀世音菩薩、大勢至菩薩為我勝友，我當坐道場，我生諸佛家”，這多好...

要等唸佛念得入定了，念得能所脫掉了，就像我們修心中心法一樣，持咒持到最後，“啪——”脫掉了，法沒有了，人也沒有了，心也沒有了，世界也沒有了，都空淨了，但靈知了了，這才是一念淨...

唸佛時，首先我們要知道，佛陀是無上的大醫王，能治眾生一切生死大病，他有的是甘露不死之藥...

比如一個人為了生存，為了家庭生活過得更幸福，想要賺很多錢，這本來就是內心的真實想法，卻不敢直面，生怕別人說自己太功利了，太假了，什麼都談錢，太沒有人情味了...

非唸佛之功虛棄， 以未發菩提心， 特以惡業廣大， 不能相掩耳...

觀世音菩薩竟然拜自己，說明兩個字，明白的人就知道該怎麼做了...

觀身不淨誰堪戀　一火焚如意地清　趺坐向西歸淨土　蓮池浴體證無生心垢已除持佛佛耳根重聽自聞聞　可憐世上痴聾輩　空自循聲陷苦輪一字不知無礙道　至誠禮誦始通神大師禮誦得深悟　可謂三藏大明人鋤頭一下一聲佛　衣上一針佛一聲　念念念時無所念　西方淨土自...

《佛說阿彌陀經》中說，如果一個人，聽聞阿彌陀佛的名號，心生歡喜，執持他的名號，需要做到“一心不亂”...