那就必須靠我們陽間的親屬為他們唸佛，這樣阿彌陀佛的光明就會照耀他們，把他們攝取到極樂世界，這個也就是念佛很容易，能夠直接超度、殊勝超度的原理...

03：46一切修行法門都講修行功夫斷盡煩惱而後出離輪迴唸佛法門則是憑信願唸佛之力感佛願來接直接出離六道所以唸佛法門我們要認識清楚它的優勢在這裡我們是這樣被佛超度的這裡所說的超度 具體而言就是超越輪迴度脫生死跟我們平常通俗所講的超度概念不一樣...

儘管如此，來果禪師參“唸佛的是誰”這一話頭一刻也不曾間斷過...

仁禪法師《蓮花勝會錄文講記》《竹窗隨筆》中元代高峰原妙禪師自己講開悟的緣由，說道：“不信有這般奇特事，事怕有心人故也...

不念而念，他若沒有念，但是他也想要念，他也是意識心在作用，雖然他沒有這個念頭，但是他有這個佛號跑出來，也是意識心在作用，因為他沒有證到無生，沒有見本性，雖然說無念而念，念而無念，全都是執著...

隨即冬瓜和尚就沐浴更衣、焚香禮佛，接著對慧照法師說，我有一偈請你寫下來，謂：“終日走街坊，心中唸佛忙，世人都不識，別有一天堂...

淨宗法師：勸人唸佛人家就唸了，那不是我的功勞24...

那些反對的人，應當作憐憫想，不可強制令他們去做...

又唸了兩個月，一個都沒有了...

你看這個世間，是這麼倒黴的事情，這三界火宅，冤家對頭碰面，苦不堪言，趕緊離開嘛，這一念感謝它，它成就了我們出離心，生於憂患，死於安樂呀...

但這並不是說大家的這種理解，甚至現在很多淨宗學人的理解就沒有問題...

但是祖師們開示時說，如果是初機剛剛開始念或者信心不是很足很篤定的那麼最好是念六字洪名：南無阿彌陀佛...

當時，四方禪者大多輕視淨土宗，而大師悲心願切，獨倡“持名唸佛”法門...

當我們看到這些經文聖言量的時候，才相信念佛法門真的是萬修萬人去，阿彌陀佛不可思議的威神願力、徹底的慈悲才在這裡體現出來，哪裡說非得要怎麼樣、怎麼樣才能往生啊...

佛陀說的佛相指的是修行者在修行的境界中會見到佛相，佛陀的意思讓修行者不要去執著於相，以佛法的修行才能解脫...

妄想多的人，須要做一些雜務事，將念頭有個寄託，否則妄念紛飛，要他念佛也念不下去，只有善根利的人，可以靜靜地念佛念下去，一面工作，一面唸佛，會漸漸地不覺得在工作，而且自然會生起平等心...

難道唸佛不是執著於有佛...

你這樣抱怨只能增加痛苦，學佛本來是消災除障的，要知道你有挫折或者生病，肯定是你過去生造的罪或者沒有學習佛法之前所犯下的罪因現在顯現出惡果，那要是從這個角度來看我認為不是壞事...

三勸發願讀過《佛說阿彌陀經》的人都知道，經中三次勸令眾生髮願求生西方極樂淨土...

“無禪有淨土”，你雖然沒有開悟，但是，你念佛，願意往生淨土，則萬修萬人去，一個不漏...