看到趙大海過來，牛大力也不驚訝，大聲說道：“趙大哥，既然來了，就一起吃個飯吧...

處理完後，施公讓人把之前的馬富和胡六叫來，告訴他們說是桂姐已經找到，讓他們認回妻子女兒，等兩人來後，施公便是把慧海拐帶桂姐的實情告知倆人，倆人聽後又驚又喜...

像很多求道者一樣，慧海不明白馬祖的問話，慧海實事求是地說：“從越州大雲寺來，我能不知道你從越州來嗎...

我們不懂得倒出心裡沉重的砂石，不懂得把壓在心頭的事情清空，我們執著於當下的念頭、言語、行為，是因為我們以為一切都會持久...

師卻問曰，慧海禪師反問道：大德說何法度人...

（慧海）【本堂】（智空）/【御法堂】（慧海）/【雲心舍】（子清）【去哪都可以】=====================分支=====================*******智空*******第四章認真抗議（智空）第五章【去哪兒都可以...

（圖片來源：慧海佛教資源庫）圖為1979年6月，趙樸初居士與原中國佛教協會副會長明真法師在一起...

禪禪師這首詩旨在闡述“自性即佛”，“見性成佛”之理，說明世人多數不解此中三昧，一味虔誠地東覓西尋，以為佛在身外，不異瞎子望長安，長安在西卻面向東笑，還以為這便是真理...

另有些禪師的言行在忿罵聲中顯得更加怪異了，像丹霞天然禪師燒佛取暖，大罵“釋迦老凡夫”，像德山罵“釋迦老子是乾屎橛”，像臨濟要“逢佛殺佛，逢祖殺祖”，像雲門要“一棒打殺了與狗吃”，這些都是為了儲存生命的真實，儲存禪者一顆平常之心...

六度以般若為導，修行以般若為炬，佛陀示現這段般若放光的六度生活，沒有扭捏作怪的展現神通，是要我們自己往內心去覓求...

”慧海禪師答道：“有些人該吃飯時不肯吃飯，該睡覺時不肯睡覺，百般思索，千般計較，所以不同...

”慧海禪師以一種無慾無求的態度面對一切，不作過多計較，不去胡思亂想，做能做、願做之事，將一切交付於緣份...

一、發掘你心中的智慧宋代詩人黃庭堅的一-首詩中有“騎驢覓驢但可笑”一句，它源出一段禪宗公案馬祖大師問慧海說：“你風塵僕僕從哪裡來...

參禪修行並不難，法門就在你身邊，慧海禪師開示6字真言 | 文 青衫文齋禪修作為一種古老的心靈“鍛鍊”方式，能使修行者當下開悟，當下受用，啟動自心、發揮自性，達到自由、自在、自得的境界...

”沈萬春有些不敢相信自己的耳朵，但又不認為慧海只是說說而已，於是說道：“估摸著沒有一百塊銀洋是辦不成事的，只是就算您能借給我一百塊銀洋把王家的女兒迎娶了，但我娶這麼一個富家女回來，又要供她吃，又要供她喝，我哪有能力養她，我看還是算了吧...

慧海禪師在這則語錄中對“如何是生死業”的開示，可謂力透紙背...

”沈萬春有些不敢相信自己的耳朵，但又不認為慧海只是說說而已，於是說道：“估摸著沒有一百塊銀洋是辦不成事的，只是就算您能借給我一百塊銀洋把王家的女兒迎娶了，但我娶這麼一個富家女回來，又要供她吃，又要供她喝，我哪有能力養她，我看還是算了吧...