從禪師趙樸初的話中，我們可以感受到其對於品茶的熱衷，更重要的是其將“茶”看作人生...

趙樸初一生倡導的是一種“人間佛教”，在一種自在的境遇中達到一種生命的圓融，他的詩和他的書法自然也在佛學的浸潤中變化氣質...

身體的調和，除了自身的基本調和之外，一定是基於心靈的康健、精神的純淨與靈性的提升...

所以，就在避暑山莊裡面，雙湖夾鏡附近，有一個牌坊，上面有“德水通津”四個大字，乾隆皇帝寫的這個“德”字又沒有了那一橫...

村人都稱先生性格古怪，他也時時自嘲，說自己不是這個星球的人...

飛機飛臨珠穆朗瑪峰上空，接到尼泊爾加德滿都的電話，說那裡晨霧未消，不能降落，請飛機放慢速度...

一九九一年，是他百齡初度之期，中國佛教協會會長趙樸初，在是年初春，事先給他送了一幅親書的壽聯，聯曰∶弘法利人天喜百齡矍鑠精神更祈多壽同龍樹降魔光佛土願三世如來加護為舒五指見獅王上款是「淨嚴法師百歲初度大慶」，下款是「趙樸初作禮撰賀」...

趙樸初行書“仙露明珠”1978年寫本1框 紙本26×31 cm此件為趙樸初題贈摯友、日本當代佛教界領袖有馬賴底之作...

西遊記中，明確透過孫悟空口中說出，道祖太上老君曾經解化成女媧補天，老君自己也曾說西出函谷關——化胡為佛，因此細究起來會發現在西遊記裡一個不得了的現實，那就是，西遊記中超一流的高手，像燃燈古佛、如來佛祖、彌勒佛、孫悟空、豬八戒、牛魔王、二郎神...

”佛祖釋迦牟尼為娑婆眾生離苦得樂充滿悲心，趙樸老對自己的一切從不執著，但為了正信的佛教是全心全意的，隨便拿個人的想法去杜撰趙樸初的佛心，仿冒大德之作，侵人名譽，實不道德，希望不再看到此類仿作出現...

在太湖的幾天裡，耳濡目染眾多來自官方及權威部門尊崇推介趙樸初先生的圖文資訊，讓我對這樣一位大寫的“人”和他的菩提善心善舉由衷欽敬，更有散落在街頭巷尾的坊間口述橋段，充分反應了民眾對趙樸老這位“人間佛”廣泛褒有的膜拜以及心理層面上對他身後無邊...

而任法融道長的書法，雖然熱衷的人比較多，但是他的書法，很多朋友並不買賬，還認為他的書法是一種典型的“江湖體”，和仙風道骨挨不上邊，甚至說根本不入法，無論是用筆上，還是點畫的打磨上，都非常隨意，相信很多朋友也曾經看到過他書寫的影片，從書寫的過...

（圖片來源：慧海佛教資源庫）圖為1979年6月，趙樸初居士與原中國佛教協會副會長明真法師在一起...

康熙在“少林寺”匾額“林”字的上方，刻有“康熙御筆之寶”方印一枚，從中不難看出，這塊匾額與清朝的康熙皇帝有著千絲萬縷的關係...

大雄寶殿中央供奉著3尊紫金色的聖像，中間是釋迦牟尼佛，左右兩側是阿難尊者和迦葉尊者，正上方有趙樸初親筆題書的“法音宣流”匾額...

──作於1991年11月趙樸初遺偈生固欣然，死亦無憾，花開花落，流水不斷...

圖為1979年6月，趙樸初居士與原中國佛教協會副會長明真法師...

趙樸初是我國著名的佛教大師對佛教經典研究頗深在佛教界享有崇高的威望不僅如此，他的古典文學功底同樣十分深厚特別是對聯文化更是達到了爐火純青的程度如杭州的岳飛廟重修他應邀為廟宇題聯“觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開，老柏千尋抬望眼收拾山河酬壯志，...

友乎師，石可拜友乎師，石可拜一一讀李桂強先生書法新作趙樸初《拜石贊》 李桂強書不可奪，石之堅，天能補，海能填...

趙樸初先生他的《寬心謠》和書畫家田原的《開心謠”》兩首現代白話詩，告訴人們若能重視道德修養，嚴於律己，與人為善，從而做到光明磊落，性情豁達，心理就會處於常態而得以平衡，這無疑是有益於身心健康、延年益壽的...