”謝靈運還以為皇帝真的誇獎他,當即便將一壺酒一飲而盡,而後痛哭流涕地對文帝說道:“隆啊,看來只有你瞭解我,懂我啊.......”........公元433年秋日的一天,宋文帝以“背叛罪”(一心想著曹子建,一心想著前朝......背叛了本朝)...
南朝詩人謝靈運是個非常有才華的人,他是中國山水詩派的開創者...
我們都知道“才高八斗”是謝靈運用來形容曹植才華橫溢的,但是我們只摘取了一個詞,謝靈運完整的那一段話裡,更多地其實不是誇曹植的...
但與謝靈運不同的是,謝眺的山水詩更加註重情景交融,他善於藉助對景物的描寫來闡述自己的個人情感,同時,他還擺脫了魏晉時期玄理的影響,利用更加清新秀麗,簡單樸素的文字進行刻畫和描寫,更加通俗易懂...
指天姥山在雲彩中時隱時現】天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城...
我們在以前講陶淵明詩的時候,說過魏晉時代的山水詩其實都是從玄言詩、遊仙詩發展而來...
李白的另一個偶像也姓謝,名叫謝靈運...
陳思贈弟[118],仲宣《七哀》[119],公幹思友[120],阮籍《詠懷》[121],子卿“雙鳧”[122],叔夜“雙鸞”[123],茂先寒夕[124],平叔衣單[125],安仁倦暑[126],景陽苦雨[127],靈運《鄴中》[128],...
但在這些夸人有才的成語中,才高八斗和學富五車是最引人注意的,因為它們不但誇張,而且還帶上了數量單位,詞本身就顯得很有學問的樣子...
這或許就是曹丕和曹植之間的不同...
南北朝時的謝靈運,吳均,宋炳 都是著名的玄遊之士, 所謂玄遊,是指,因不滿黑暗政治與名教禮制,一些文人漠視功名利祿,思慕老莊順應自然地“逍遙遊“,逃避現實,寄情山水,甚至辭官歸隱,遠離塵世,遨遊于山林之中,並在此參悟玄機,此類旅遊活動被稱為...
謝靈運愛寫山水田園詩,那李白也有個愛好,就是跟隨謝靈運詩裡的方式浪跡天涯,他還自制“偶像同款”謝公屐,穿著它登山,小粉絲心裡也美滋滋呀...