司馬炎給父親司馬昭上諡號為文王,追尊司馬昭為文皇帝,上廟號太祖...
此外,雖然廟號的選字不參照諡法,但同樣有褒貶之分,且有一定規律可循,大致如下:·開國皇帝:太祖、高祖,此外還有烈祖(基業有限、割據一方)·強國之君:太宗、聖祖·守成之主:世宗(也指繼承世系傳承發生偏移)、哲宗、興宗、成宗·明君賢主:仁宗、聖...
那麼,問題來了,三國的開國皇帝,為何曹丕廟號高祖,劉備廟號烈祖,孫權廟號太祖...
總結出來規律:漢隋皇帝稱諡號,唐宋皇帝叫廟號,明清則是年號...
據史籍記載,對於宋神宗趙頊的廟號,當時的官員解釋道:”粵廟號之建久矣,其間聖賢之君作,而應天下之治者多矣,然未有以神為號者...
但南朝時期的宋國卻很奇怪,開國皇帝劉裕的廟號是宋高祖,但其子劉義隆的廟號卻是宋太祖,有些本末倒置...
漢朝建立後,恢復了廟號和諡號,尊號廢除,在隨後的歷史稱呼皇帝就如上文所說,偶然也會出現給自己上尊號的皇帝,例如北齊後主高緯,亡國前夕給自己上尊號無上皇,唐高宗李治在位期間給自己上尊號天皇大帝,遼恭宗耶律延禧,同樣亡國前夕給自己上尊號天祚帝,...
在宋朝以前,文人的最高諡號是文貞,像魏徵、陸象先、宋璟、張說這些忠臣都得到了文貞的諡號,到了宋仁宗時期,宋仁宗叫宋禎,所以為了避諱,將文貞改成了文正,文正就成為宋仁宗之後文人的最高諡號,至宋朝之後,得到文正諡號的有名氣的大臣有:范仲淹、劉統...
如此,終兩漢400餘年的時間,29位皇帝只有7位獲得廟號,其中太祖劉邦、世祖劉秀2位皇帝因開國之功,曰“祖”,剩餘太宗劉恆、世宗劉徹、中宗劉詢、顯宗劉莊、肅宗劉炟等5位皇帝,因是有德之君,大功於大漢,曰“宗”...
先秦時是先稱字,後稱名,如楚將百里孟明視,百里是姓,孟明是字,視是名...
下面舉幾個比較著名的皇帝的例子吧漢高祖劉邦:廟號(漢高祖)諡號(高皇帝)年號(無)漢武帝劉徹:廟號(漢世宗)諡號(孝武皇帝)年號(元狩等)唐太宗李世民:廟號(唐太宗)諡號(文武大聖大廣孝皇帝)尊號(天可汗)年號(貞觀)明太祖朱元璋:廟號(明...
實際上,兩漢二十餘帝,有廟號的只有七人——太祖劉邦、太宗-漢文帝、世宗-漢武帝,中宗-漢宣帝,高宗-漢元帝,世祖-光武帝,顯宗-漢明帝,肅宗-漢章帝——這就是問題,這七位皇帝可以用廟號稱呼,剩下幾位沒有廟號的咋辦嘞...
所以,諡號和廟號都是皇帝或者重要貴族去世之後才可能出現的...
中國歷史上一共只有4位廟號是憲宗的皇帝,他們是:唐憲宗李純、大理憲宗段正嚴、元憲宗孛兒只斤·蒙哥、明憲宗朱見深...
公元762年李隆基病逝,他也被人戲稱,“是最應該早點死的皇帝”如果他能早點死唐朝可能就不會衰敗了...
其實在西漢還有兩位皇帝曾經有廟號,就是漢元帝和漢成帝父子兩個...
唯獨劉啟只有孝景皇帝的諡號,卻沒有被朝廷上廟號,顯得非常尷尬...
弘曆——年號乾隆 廟號-清高宗在位時間(1736~1796)生於康熙五十年(1711),卒於嘉慶四年(1799)...
二在曹丕之後,對於西晉的開國皇帝司馬炎,也沒有使用“太祖”這一廟號,而是將其追封給了司馬昭...
不只是中國,日本、越南、朝鮮也是經常換,這樣一來用後人年號稱呼就不是很方便,所以就在帝王駕崩後給他上一個廟號和一個諡號...