斯賓諾莎最著名的的就是《倫理學》，前面說笛卡爾想簡單明瞭的理論來搞哲學，但他搞的不咋滴，斯賓諾莎按照他的路數來了，書中的內容就是這樣的：定義1：××公理2：××具體說了啥我們可以不怎麼關注，可以瞭解下他的想法，既然所有的東西都要被懷疑了，那...

漢語給予的解釋，就是迴歸經典，尊重傳統，拒絕改變，稱為原教旨主義...

由西方國家、梵蒂岡所支援的全國基督教聯合教會，在韓國根本無法建立自上而下的宗教管理體系，更別說當時韓國第一任總統李承晚還私下有刻意“縱容”各類小型基督教教派傳播的行為...

佛是人，不是神，這是佛教與其它宗教最大的差別...

而我們的《易經》不是導源出一個宗教，而是導源出了諸子百家，諸子百家都源於“易”，自秦始皇焚書坑儒漢代以後，就不是諸子百家了，而是以兩家為主，道家和儒家，道家和儒家就來源於易經，儒家發揮了易經的乾卦，道家是發揮了易經的坤卦，然後在西漢的末年，...

信上除了有聖誕老人的親筆簽名，還有一個個關於聖誕節的故事，最特別的是上面會有聖誕老人郵局的專屬郵局的專屬郵票，這樣顯得更加珍貴，如果你也想收到聖誕老人的回信，可以去郵局購買正規航空信件，按照國際標準就可以寄出信件給全世界不同的聖誕老人郵箱，...

洪秀全汲取了基督教思想，又融合了中國的傳統文化以及民間信仰從而撰寫了一些神學著作，為“拜上帝教”的創立提供了理論支撐，再加之客家人的特殊遭遇以及清政府在廣西對天主教弛禁等因素，“拜上帝教”在廣西應時而生...

聖母瑪利亞抱著死去的耶穌二、基督教會勢力的強大，推動了聖母崇拜的發展中世紀中期，西歐的基督教開始進入鼎盛時期，教權開始凌駕皇權之上...

所以本質上，文藝復興就是這樣一種「從對既有觀念的懷疑，到求知慾望的爆發，最後以某種形式表現出來」的精神解放運動...

我寫這篇文章，不是要大家去反對宗教，而是告訴大家，在人類歷史長河中，可能誕生了成千上萬的宗教，但是，大部分宗教都沒有流傳下來，湮滅在歷史長河中，被後人忘記了，現在流傳下來的基督教、佛教、伊斯蘭教，可以說是繼承者不斷修改經文，改革、完善教義的...

歷史學家經過分析確定了三種原因，首先是宗教問題，就像我們國家有人信奉佛教一樣，對於歐洲而言，基督教是所有人心中所信奉的，西方對基督教有很多的文化傳說，基督教的上帝耶穌是被釘在十字架上而死，基督教徒認為是猶太人謀殺了耶穌，這一切都是猶太人所為...

麥格拉斯分析了這種現象背後的現實因素（路易斯生前助手、研究者、以及歐美教會對其作品的接力式整理出版和推介），同時也從歷史角度探討了更為深層隱性的社會因素：20世紀下半葉人類社會現代化發展的速度幾何式迅增，但個體的人在這樣一個後世俗時代似乎並...

現在這個新上帝充斥著整個世界，無論你在哪裡，你若稱自己是一個相信神的人，會被視為反科學，便會遭來嘲笑謾罵甚至是攻擊...

黑死病讓歐洲損失了近三分之一的人口隨著工商業的不斷髮展西方開始了資本主義的萌芽，而這個過程中資本成為了重要的要素，而猶太人因為在當時的歐洲社會的很多國家的法律上被 禁止從事某些工作或擁有土地，加上由於伊斯蘭教和基督教都禁止其教徒放貸取息，而...

雖然幼斯塔提烏的確參與了反對《尼西亞信經》的同盟，也的確在神學上反對主流的“三一論”，可得到這樣的處罰是不適當的，他的追隨者也因此對優西比烏極為不滿，以至於他們拒絕教會任命的新安提亞主教，且長期與東方教會鬧起了分裂，對於基督教的發展極為不利...

儘管耶路撒冷的一些猶太領導層很可能參與了導致耶穌被羅馬人釘死在十字架上的事件，但後來的基督徒認為是 “猶太人殺死了耶穌”—— 並以此作為幾個世紀以來反對猶太教和猶太人理由...

談到基督教在西方文化中的崛起，宗教歷史學家往往會立即提起公元四世紀七十年代以後，由君士坦丁一世和二世賜予基督教特權，那往往被認為是基督教獲得了通往古羅馬上流社會的門票，為後來的發展奠定了基礎...

前言羅馬波斯時代的精神文明交往，主要體現在普世高階宗教在兩大帝國的跨界傳播、希臘哲學科學思想的東傳以及基督教、猶太教和襖教對兩大帝國中間和邊緣地帶落後民族和國家文明的影響三個層面...

以我對《聖經》粗淺的閱讀體驗來看，書中無處不在的讓人無條件信上帝，一切都求諸上帝，這種觀點我不太認同，也許跟我從小不喜歡被任何東西控制的性格有關，但是同時，我也發現《聖經》中有很治癒的部分，可以大概跟看心理學書籍的作用相類比，於是我就只挑那...

大連：莊河基督教禮拜堂1941年12月，太平洋戰爭爆發後，莊河基督教禮拜堂被日本侵略者佔用，新中國解放後便一度空置了下來，後來還被改造成了居民住宅...