路過華山時，劉彥昌聽說雪映宮的三聖母有求必應，十分靈驗，就來到雪映宮求籤，想問問這次科舉能否高中...

綜合來看，截教門人手中的法寶，最強大就是混元金斗、金蛟剪、24顆定海珠，化血神刀也不錯，其他法寶威力都不是很強大...

高元帥：萬神唱恭、天真拱衛，火煉洗滌後投胎就舍《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》有：人之受生於胞胎之中，三元育養，九氣結形，故九月神布氣滿能聲，聲尚神具，九天稱慶，太乙執符，帝君品命，主錄勒籍，司命定算，五帝監生，聖母衛房，天神地祗，三界備守...

除此之外，“紅燈照”成員之間的稱呼也不同尋常，他們互稱師姐、師妹，而“紅燈照”的首領被稱為“黃蓮聖母”，說到這裡，我們就能明顯感覺到迷信的色彩...

天上一天，地上一年，在玉皇大帝派兵趕來的時候，瑤姬早就和楊天佑生下了三個孩子，分別就是大兒子楊姣、二兒子二郎神楊戩、三女兒三聖母楊嬋...

Crucifixion with the Virgin， John the Evangelist， and Mary Magdelene，Fra Angelico，1419-1420文藝復興時期，在建築、繪畫藝術上的“復興”主要體現在對古希...

封神中最倒黴的三教弟子，既未成仙也沒上榜，只有她真正死去封神之戰說到底就是闡截兩教的一場博弈，元始天尊不希望自己門下弟子去天庭接受束縛，於是算計通天教主以及截教...

在草書領域，書法史上有四座高峰，魏晉時期“二王”奠定了草書的基本規則正規化，到了唐代張旭、懷素的出現，將草書推向了一個全新的高潮，宋代的黃庭堅又進一步推進了草書的點畫變化以及章法程式，到了明代徐文長的“破體”，在不計筆法的情況，將草書的美學...

通天教主在分寶崖得到的寶物：誅仙劍陣（誅仙劍+戮仙劍+絕仙劍+陷仙劍+誅仙陣圖組合）、青萍劍、漁鼓、紫電錘、水火葫蘆、混元拂塵、六魂幡、上清寶珠、青玉葫蘆、輪迴鏡、山海圖、縛龍索、九龍鼎、刑瘟印、止瘟劍、瘟疫鈡、瘟煌傘、散瘟鞭、頭疼馨、吞天...

萬仙陣被破之後的截教、闡教、西方教在大破萬仙陣時，出手幫助元始天尊的接引道人、準提道人也有自己的小九九，他們深知西方教身在西方，地勢偏僻，人煙稀少，所以西方教一直髮展緩慢，隨著封神大戰的開始，二人早已洞悉了天機...

細讀封神，發現在三教中，截教實力最強，人員也是最多的，因為通天教主的教規便是有教無類，講究一視同仁，所以截教門人很多是妖族出身，在截教中有四大親傳弟子，眾多精英弟子，而女仙中有五大聖母，這五位女仙個個都是神通廣大之輩，最差的都媲美闡教十二金...

已有寶蓮神燈，沉香劈山救母，卻需崑崙山盤古開天神斧的4點秘因女媧娘娘的煉天神物寶蓮燈，相傳是上古四大神燈之一，也排在四大神為之首...

謝憐給人的另外一個錯覺，也是這個人物最大的爭議，就是有人覺得他太聖母了，甚至有一點瑪麗蘇的嫌疑...

一代聖人中，鴻鈞道人地位最高，他被認為是天道的化身，而太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、準提道人等五位聖人有立教功德，地位僅次於道祖，昊天上帝和瑤池金母則在後世掌控三界，是三界的實際統治者，而天地人三皇則是我們人族的第一代領袖，連女媧...

今天要和大家分享的這組照片就是當時克拉普考察團從陝西榆林前往山西太原考察，在太原的時候拍攝的...

逃出來之後，他成為了一個自由修行的散仙，金靈聖母死在了萬仙陣中，但是她的師傅通天教主卻還活著，那個時候和這個人一樣的人還有好幾百個，本來他們是要和通天教主一起再建立一個世界的，但是令人沒有想到的是，中途卻被鴻鈞老祖阻攔了，將他們解散，並且說...

別人對你好一分，你回報十分，真真切切做到了滴水之恩當湧泉相報，甚至會有意無意的去討好對方，自己卻不知道最典型的表現就是當對方拒絕你的時候輕描淡寫，理所當然，而你拒絕別人的時候，就感覺自己犯了天大的錯，別人還沒說什麼呢，自己就現在心裡面譴責了...

原著第八十三回，龜靈聖母跟隨通天教主參加萬仙陣之戰，並向廣成子發起進攻，元始天尊展開慧眼，見龜靈聖母是烏龜修煉得道，笑著對太上老君和準提道人說：“二位道兄，似這樣東西，如何也要成正果，真個好笑...

聖母瑪利亞抱著死去的耶穌二、基督教會勢力的強大，推動了聖母崇拜的發展中世紀中期，西歐的基督教開始進入鼎盛時期，教權開始凌駕皇權之上...

而在《黃老經》中，這七星又分別被稱為“陽明星之魂神”、“陰精星之魂神”、“真人星之魄精”、“玄冥星之魄精”、“丹元星之魄靈”、“北極星之魄靈”、“天關星之魂明”，原文如下：北斗第一天樞星，則陽明星之魂神也...