坤鵬論認為，關鍵就在於它是抽象創造出來的抽象，我們在話語中總會使用美、善、直線、三角形、圓、人、動物等普遍概念，它們都是我們從熟知的表象中發展而來，但是，只要深思一下，我們的意識就會有點懵圈，因為，這個事實表明，它們的使用實際上存在著某種實...

）泰阿泰德說：“蘇格拉底呀，我確實難以提供證據來證明，因為這兩種狀態完全是對等的，夢境與醒境，有如唱與和，一切都那麼相似...

”泰阿泰德表示聽說過啊，蘇格拉底對此進行了解釋：“你想一想所有助產婆是怎麼回事，這樣能夠幫助你理解我的意思，我敢說你知道，尚能懷孕生育的婦女決不會為人接生，只有年紀太大而不能懷孕生育的婦女才會這樣做...

應該說，羅素的“不為信仰獻身”與蘇格拉底的“為法律而死”，本身都體現了偉大的人格...

”“可是我們會看到，上面那個世界的事物要比我們這個世界的事物更加優勝，西米亞斯啊，我可以給你們說個故事，談談天之下和大地之上的事物實際的所是...

”正因為這樣，這些最早的命名者起的名稱都具有流動的含義，“我們已經提到過的那些名稱確實都在表示事物的運動、流變或發生”...

蘇格拉底把德性等同於知識的看法顯然不準確，他所持的關於“任何人做惡事的行為既非出於自願選擇，也非道德上的責任，而是因為理智的錯誤”的觀點，也與我們普通人的道德經驗不符...

我們常常說一個人要有修養，所謂修養，絕對不是外面穿得光鮮亮麗，衣著得體，對自己利益相關的人彬彬有禮，而是能夠對每一個人都可以的多一些寬容和體諒，對不如自己的人少計較，多點善良，那麼這個世界會多幾分美好...

第歐根尼的獨特性在於他沒有賦予飲食過多的意義，而以蘇格拉底為代表的一大批哲學家，都認為飲食具有強大的引導作用，是富有內涵的重要內容，務必引導社會飲食觀走樸素路線，否則必將導致奢華，引發社會問題，故而口腹之慾是必須要節制乃至強行壓制的...

而早期的斯多葛派則同意赫拉克利特的觀點，認為靈魂是由物質的火構成的...

蘇格拉底說：那些恐懼死亡的人自以為知道別人所不知道的事...

同樣道理，厭惡論證也是因為沒有掌握邏輯論證的技藝，所以，這樣的人往往會一上來就很容易地輕信某個說法是真實的，沒多久，他又認為這個說法是虛假的，一會兒真實，一會兒不真實，遇到多了，便開始厭惡論證，遠離論證，“放棄認識實在真相的機會，這種遭遇豈...

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，春秋時期人，生卒年不詳，中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱“老莊”...

一年後，當蘇格拉底再問時，當初對這個簡單的動作不屑一顧的學生，當初做這個動作遠遠高於老師要求的學生，通通沒有堅持下來，全班完全按照蘇格拉底的要求來做的，就只有一個學生...

幸福是心靈在擁有無形價值時感受到的樂趣餓，擁有幸福和快樂，其實真的沒有想象中那樣難，而真正愛自己的人，是懂得給自己幸福的人...

蘇格拉底的質疑、駁斥、檢視都基於一項信念，就是：一個人只要坦誠思索，加上神的助佑，就必能尋獲真理...

柏拉圖的學院培養出了很多城邦的立法者，而且還有很多學生畢業之後改行當了刺客，專門去刺殺當地的執行暴政的政治家，當柏拉圖快60歲的時候， 敘拉古的國王狄奧尼修斯一世去世了， 他的兒子狄奧尼修斯二世繼位， 柏拉圖當時認為新國王可能會比他的爸爸更...

話說有一天，柏拉圖去請教他的老師蘇格拉底一個難題：什麼是愛情...

一個年輕人聽說大哲學家蘇格拉底非常有智慧 ，於是他就找到 蘇格拉底說，“我想知道你所知道的一切...

本書針對當前世人的迷茫、焦慮和困惑，選取了蘇格拉底、塞內加、伊壁鳩魯、蒙田、叔本華、尼采6位哲學家的生平和思想，以樸實無華、機智靈俏、優雅舒暢的文筆，相應介紹了應對與世不合、缺少錢財、受挫折、缺陷、傷心、困難應有的智慧，幫助大家尋求解脫之道...