就說學歐陽詢的楷書吧，如果你只寫了幾天就去盲目判斷適合不適合的話，就有點過於草率了...

於是米芾便跑去向這位秀才請教，但秀才看了米芾的字後說：“你想要跟我學書法，就得買我的紙，但我這紙貴，五兩紋銀一張...

點選載入圖片在虞世南去世後，褚遂良成為唐太宗的御用書法家，專門負責王羲之作品鑑偽和整理，在此過程中，他接觸大量的王羲之、王獻之的法帖，深得“二王”筆法真傳...

點選載入圖片歐陽詢楷書《李譽墓誌》而這種書法氣質，在唐代之後就基本見不到了，唐以後的書法基本呈現一人一貌的特徵，而當代某些人的字更是千人一面，從早年到晚年的書風沒有絲毫變化，更別論在不同心境時候的作品了，這些作品與藝術毫無關係...

歐陽詢楷書《李譽墓誌》而這種書法氣質，在唐代之後就基本見不到了，唐以後的書法基本呈現一人一貌的特徵，而當代某些人的字更是千人一面，從早年到晚年的書風沒有絲毫變化，更別論在不同心境時候的作品了，這些作品與藝術毫無關係...

眾所周知，《九成宮醴泉銘》號稱“天下第一楷書”，是歐陽詢非常經典的一幅作品，而姚孟起不僅僅是臨摹九成宮“逼肖”，他臨摹歐陽詢另一幅作品，亦是達到了化境...

歐陽詢楷書《姚辯墓誌》歐陽詢是真正能夠融合“南帖”與“北碑”的集大成者，他繼承了北朝刻石的險絕風貌，又吸收了南帖當中細膩的線條之感，再加之自己超凡的藝術感悟，將楷書的結構之美與線條之美寫到了一個巔峰...

柯九思行書《老人星賦》對於學習歐體楷書的朋友而言，不能單純執著於歐陽詢，要想徹底搞懂歐陽詢，要從北碑和南帖當中“追根溯源”，比如魏碑當中的《蘇孝慈墓誌》，以及王羲之尺牘的體勢，除此之外，還有從後世學歐大家的書法當中尋找蛛絲馬跡，比如柳公權的...

明朝學歐體的其實真沒幾個人，或許臺閣體之祖沈度取法過歐體，但我們今天看沈度及臺閣體書法，趙孟頫的影子是超過歐陽詢的...

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言...

戈鉤起筆要與左邊兩豎的起筆呈一條斜線，（三個起筆要有所變化）注意彎度和長度，不要粗重，鉤的位置超過橫畫右端的垂直線，指向上方...

歐陽詢《仲尼夢奠帖》歐陽詢是唐代楷書鼎盛時期的代表人物，我們在學習歐陽詢楷書的同時，不能僅僅崇拜其楷書的歷史地位，而忽略了他其他書體的價值和對當代書法的影響...

歐陽詢對於楷書字法的經營已經達到了極致，可以毫不誇張的說，在點畫的細膩程度和將變化蘊於平正當中的境界，後世沒有人能夠超越歐陽詢，在歐陽詢的單字當中，有些字的變化精巧程度，甚至不再王羲之之下...

還有人認為，那些說田英章老師不是書法的人，他們是寫不出好的楷書的，沒有真正的功力，才會這樣貶低人家，因為寫不好楷書，才去寫醜書了...

可大多數世人只知道歐陽詢的楷書出類拔萃，在書法史上有著非常光輝的一筆，其實他筆下的行書亦是書法史上排名前列的存在...

有一天，褚遂良問老師，我的書法和智永禪師比較，誰的更好呢...

有些人在說，如果學了田英章的字，和田英章的字寫得一樣了，就是寫壞了...

歐陽詢 《仲尼夢奠帖》（區域性）歷代評點：郭天錫（元）：率更初學王逸少書，後漸變其體，筆力險勁，為一時之絕，人得其尺牘，鹹以為楷範...

走著走著，突然發現在亂草叢中有一塊古碑，歐陽詢走近一看，正是自己朝思暮想的索靖所書的碑刻，他撥開亂草，輕輕颳去碑上的青苔，如飢似渴地細細欣賞起來，把跟他同道而來的友人撂在一邊，不管不問...

他們分別是初唐的歐陽詢，盛唐的顏真卿，晚唐的柳公權、元朝的趙孟，所書楷書也依次被稱作顏體、柳體、歐體和趙體...