李世民死後，找到了兩個人當託孤大臣，一個是褚遂良，一個是長孫無忌，這兩個人都反對李治廢掉王皇后...

公元655年，李治想要廢黜王皇后，冊立武則天，說完廢后理由後，便問那些身邊重臣，但這事誰也不想露頭，只有褚遂良開口道：“我 奉先帝遺詔輔佐陛下，如果不盡愚忠，無臉去見先帝...

褚遂良《陰符經》即側鋒筆桿傾斜寫一橫時：起筆後要開鋒，行筆要用我們眼睛看不到的，毛筆的另一面行筆，按得越重肉越多，這就是我們平常所說的粗細、厚薄...

”又被人稱為書中君子，是楷書中的極品，唐虞世南書孔子廟堂碑（修訂版）/歷代碑帖法書選¥12京東購買5、褚遂良褚遂良《雁塔聖教序》褚遂良也是初唐四大家之一，當唐太宗覺得無人可以與其論書時，魏徵立刻推薦褚遂良：“褚遂良下筆遒勁，甚得王逸少體...

高塏楷書的端莊嚴整似乎不被專家認可，有不少專家表示高塏的字過於端正，近乎於館閣體，沒有豐富的變化與奇絕的字態，韻味單調，近乎於“印刷體”“美術字”...

褚遂良書法由於繼傳統而能創格，《唐人書評》中把褚遂良的字譽為“字裡金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方”，連宋代不以唐書為然的大書畫家米芾也用最美的詞句稱頌他：“九奏萬舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴璫，窈窕合度”，以表明褚的字型結構有著強烈的個性魅力...

武則天當皇后，是長孫無忌和李治爭權的結果...

長孫無忌與褚遂良之死，顯然是死於與李治和武則天的權力之爭，而程咬金不一樣，他跟武則天基本沒有權力之爭，武則天自然沒有殺他的理由與想法了，這就是聰明人的做法啊...

為了表彰玄奘對大唐統御西域和佛教傳播的貢獻，唐太宗親自撰寫了《大唐三藏聖教序》，皇太子李治也受此感染，寫了《大唐皇帝述三藏聖教序記》...

武則天深得李治寵愛，為了讓武則天當皇后，李治想了許多辦法，奈何長孫無忌和褚遂良都不同意，一次，李治召集長孫無忌、褚遂良、李勣、于志寧一起開會商討“廢王立武”的事宜，唯有李勣老滑頭託病沒來...

次年，太宗再度要求看《起居注》，房玄齡等人就把國史加以刪減整理，撰寫成高祖和太宗的《實錄》各二十卷，當他看到“書六月四日事，語多微文”——史官對當年玄武門事變的內容含糊其辭，太宗告訴房玄齡：不必替他遮遮掩掩，反正玄武門事件本來就是像“周公誅...

有的人會選字帖，知道學楷書，字容易寫死板，為了避免這一問題出現，會有意去選帶有行書筆意明顯的楷書字帖去學，最好還是墨跡本的楷書字帖，褚遂良的大字陰符經再合適不過了...

馮承素摹本《蘭亭序》得到《蘭亭序》，太宗皇帝安排褚遂良、虞世南等紛紛臨摹，皇宮一夜之間興起臨王之風...

姚孟起《小楷枯樹賦》最為重要的是，褚遂良的“筆法”豐富性，在這幅字當中得到了完美的顯現，我們隨便從此作當中抽出一個點畫，都不難發現其用筆的精微入神之處，從起筆的震盪，到行筆的頓挫，再到收筆的迴護，所有的動作都完備之至，這便是傳統書法的妙訣...

褚遂良《小楷千字文》垂裕閣法帖...

”最後李世民說到褚遂良：“褚遂良的學問大有進步，他性格剛正不阿，對朝廷忠心耿耿，對我也很有感情，平常他一副飛鳥依人的樣子，不由的我不憐愛於他...

圖例最上方是一個小點，如下圖箭頭所指：《玉堂禁經》另一個記錄《翰林密論二十四條用筆法》：口訣雲：須按鋒上下蹙衄之，令、今等字是也...

正是在這一點上，像漢代的《石門頌》、《郙閣頌》、《西峽頌》，它們氣度之開張，韻致之飛揚，自然拙樸，即使是如《禮器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑誌精品也無法比擬，褚遂良的《伊闕佛龕碑》，正是這樣一種典型的摩崖書風...

還有人在名人的字畫上寫字、題跋，依靠名人出名，引起大家注意，比如清代書法家梁詩正，就在大師黃公望的名畫《富春山居圖》上題寫了幾行字，這幾個字經常被人提起，由於他的行書寫得非常漂亮，還被網友稱之為“最美行書”，引來了很多人的讚美和學習...

”而古津新歌認為，褚遂良楷書楷中帶行，時見篆隸筆意，用筆勁健靈動，結構寬博多變，不僅深合魏晉遺法，而且打開了唐楷生面...