那是一念無明而起，無明則不明白，既然是無明那算了，乾脆丟了它...

那是一念無明而起，無明則不明白，既然是無明那算了，乾脆丟了它...

】佛陀說，善男子，這三解脫門——空、無相、無願（定代表空，慧代表無願，舍代表無相，是三解脫門），菩薩們如果能夠了解什麼時候修定，什麼時候修慧，什麼時候修舍，什麼時候不應該修定，什麼時候不應該修慧，什麼時候不應該修舍，這就說明菩薩摩訶薩是真正...

為了使唸佛達到除妄想、得禪定的目的，就要講究修行的方法，講究打坐的方法，講究調身、調息、調心的方法，還要講究調飲食、調睡眠的方法...

先是動得慢，慢慢動久了以後變快了，變成心意識的亂相，形成東西了...

一種方法就是我們慢慢念，很慢，集中力量進行觀察，這時候觀察力很強，能夠觀照自己的正念...

修定的目的，並非為了延長打坐入定的時間，而主要是為了定中生慧...

行者能否深觀到煩惱的根源，爆破根深蒂固的自性見，可說完全決定在有沒有具備‘活在眼前一瞬’的禪定個性，一個尚沒有於未到地定得自在的人，無論他花費多少年月，多少精力，隨時去觀察煩惱妄念，隨時去反省身口意業，斷然不可能頓斷疑惑與邪見之根...

大致上說，中國的禪宗修的是如來禪，那是一種將定的工夫活現並融和在實際生活中的禪定，所以經中說“如來常在定，無有不定時”，中國的禪師則說“飢來吃飯因來眼”，都是禪定的表現...

有很多人說，打坐只要心定就可以，散盤、單盤、雙盤的區別有那麼重要嗎...

作者：齊岸民 梅志剛 許俊文滿飾雕磚的修定寺塔（區域性） 許俊文 攝從河南鄭州北上驅車216公里直抵河南省安陽市修定寺塔，其塔亭亭兀立於清涼山峽谷臺地，周邊是起伏無際的低矮山脈，寂靜山林之間點綴著寺廟屋宇和村落房舍，步至塔前北顧遠處海拔60...

有許多人做功夫說自己已經得到胎息，不用鼻子呼吸，在肚臍呼吸...

先是動得慢，慢慢動久了以後變快了，變成心意識的亂相，形成東西了...

修定的人，他的心必須要遠離五根接觸境界的貪愛，不生貪慾喜歡，心就能定下來...

當然要一下什麼都不想是很難做到的，但可用“中間不想兩頭想”的辦法，即在修定之前想一想，如有不放心的急事要辦，就先去辦好再修，計劃修多少時間，也要留有充分餘地，這樣，便可輕鬆愉快地投人修煉...

這修定寺塔絕對的是奢華“裝修”，塔身密密麻麻到處都佈滿了圖案，每一磚是，拼接起來還是，工藝精湛，細膩入微，華麗到唯美...

馬氏莊園：位於河南省安陽市安陽縣市縣蔣村鄉西蔣村，是清代廣東巡撫馬丕瑤的府第，建於清光緒至民國初期，佔地面積20000多平方米，其中建築面積5000多平方米，被學者稱為“中州大地絕無僅有的封建官僚府第建築標本”， “中原第一官宅”，是全國重...

打坐修定的人一定要少食，一般七分飽就可以了，吃太多影響禪定，頭腦容易昏沉，心就不清明瞭...

禪觀的方法，一定不離三個原則，那就是：調身的姿勢，調息的呼吸，調心的專注...

淨空法師法語：舍就是佈施，就是放下，一切都舍盡了，就成圓滿的佛果1 佛法修學，禪定是總說，八萬四千法門，無量法門，“法”是方法，“門‘是門徑，方法、門徑儘管不同，總的原則是相同的，都是修定...