澡浴池寺住持釋悲勝：如何打坐

觀慧是什麼意思

在打坐修定時，如果心中有事，不空淨，心裡一直攀緣不停，要想心清靜坐得好，是不太可能的。因為意根喜歡攀緣，心裡惦念某些事，心中就妄念不斷，所有事都是意根攀緣出來的。所以你要想修好禪定，先要把心裡的念頭打掃打掃，先檢查一下自己心裡有什麼事情還沒有放下，有什麼事情還惦記著。凡是心中惦記著的事情，先把它給處理好安排好，不要讓自己受到這些事情的影響。處理好之後再盤腿打坐，心就能清淨了。只要意根心裡惦記著一件事，意識心再想靜下來，也不太容易，這件事就能影響到你。

打完坐以後，如果體內有殘留的氣，有氣脈不通阻滯的地方，要想辦法把氣排出去，最好觀想氣從頭頂出去，然後再搓搓手，搓搓頭頂，感覺哪個地方不舒服時，氣可能停留在那裡，你就按摩按摩那個地方，然後觀想氣從那個地方散出去，按摩按摩、疏通疏通，拍一拍身體，氣就出去了，身體就舒服了。

打坐的時候如果容易昏沉、容易入睡，要想改變這種情況，一個方法是要減少飲食，不要吃得太多，或者吃完飯消化到一定時候再打坐，不要吃飽了就去打坐。打坐修定的人一定要少食，一般七分飽就可以了，吃太多影響禪定，頭腦容易昏沉，心就不清明瞭。而且少食對身體也好，減少身體裡胃的負擔，如果胃總在工作運動，就要不停地摩擦，容易磨損受損耗，導致身體的其他部位也被損耗，所以還是少食為好。少吃一些飲食，對身體沒有什麼影響，多吃反而對身體不好，讓身體的臟器負擔過重，內臟器官消耗就快，人就老得快、壽命就不太長了。

如果每天中有容易昏沉的某個時間段，那個時候就不要打坐，換個時間再坐。打坐昏沉的時候，如果心比較沉悶，可以修觀想，觀想一個有趣的境界，自己非常感興趣的情景，把心的積極性調動起來，讓心活躍起來。由於對這件事情感興趣，所有的注意力都會被集中到這一件事上來，你就有精神，能克服昏沉，然後再按原來的修定方法接續修行。每當昏沉時，說明你的觀慧不足了，那就要修觀想。如果你的心太活躍時，可以調整呼吸的方法，把呼吸引到下丹田，氣息一到丹田的時候，思惟就不再活躍，沒有妄想了，那個時候入靜入定都比較快。

這些方法可以隨時隨地呼叫，當出現各種症狀時，要善於用相應的方法來調整對治。還要注意隨時隨地總結經驗，當經驗累積多了，你就能有辦法調整對治，那麼修定就沒有障礙，入定就比較快。