這是張籍患病後的生活基色，是養病後的閒居生活，更是這首茶詩的基本背景...

明代文人陳繼儒，從二十九歲開始便遠離世俗，他在《小窗幽記》中將閒居生活寫了下來：“餘嘗淨一室，置一幾，陳幾種快意書，放一本舊法帖，古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻...

輞川閒居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠，秋水日潺湲...

明代文人陳繼儒，從二十九歲開始便遠離世俗，他在《小窗幽記》中將閒居生活寫了下來：“餘嘗淨一室，置一幾，陳幾種快意書，放一本舊法帖，古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻...

趙孟頫在江南閒居四年，無官一身輕，閒情逸致與鮮于樞、仇遠、戴表元、鄧文原等四方才土聚於西子湖畔，談藝論道，揮毫遣興，過著與世無爭的寧靜生活...

比如潘岳在《閒居賦》裡稱自己讀《汲黯傳》時，看到司馬安善於鑽營為宦，便放下書感慨說：「巧誠有之，拙亦宜然」，意思是確實有善於機巧諂媚的官吏，而自己則是拙笨不善為官的...

普通儒家也說：“人非有品不能閒”，品格修養很高的人才能自得清閒，所以孔子說：“小人閒居為不善”，只有君子空閒時仍覺得生命的充實，小人沒事做就會感到活得沒意義，百無聊賴，你們天天想求空，真的空來了，又被嚇住了...

與潘岳的情況相似，趙孟頫也是一直徘徊在仕與隱的兩極中間，加之又是以舊王孫的身份出仕，故其理想抱負可想而知...

普通儒家也說：“人非有品不能閒”，品格修養很高的人才能自得清閒，所以孔子說：“小人閒居為不善”，只有君子空閒時仍覺得生命的充實，小人沒事做就會感到活得沒意義，百無聊賴，你們天天想求空，真的空來了，又被嚇住了...

——元 盧摯《沉醉東風 閒居》醉裡乾坤大，任他高柳清風睡煞...

在這件《閒居賦》當中，其古雅的氣息，充滿書卷氣的表達，和滿紙的富貴之氣，都不是一個普通書法家所能達到的境界，這也是為什麼趙子昂的書法能夠影響後世數百年依舊長盛不衰的一個原因，他的字是叩開魏晉筆法大門的一塊最便捷的敲門磚...

術的交融堅持品質 價值收藏信仰手工 倦勤禪雕什麼樣的作品能取悅你你就是什麼樣的人用你的品味定義你自己...

【詩篇】論詩三十首·其六元好問 〔金朝〕心畫心聲總失真，文章寧復見為人...

《書法課程》見諸筆墨 | 達於心靈不可一日無此君文化核心 | 中國書法 | 最高藝術神品 | 閒靜優雅：趙孟頫的行書長卷，通篇洋溢著濃郁的書卷氣和富貴氣趙孟頫行書長卷《閒居賦》，縱38釐米，橫248...

《書法課程》見諸筆墨 | 達於心靈不可一日無此君文化核心 | 中國書法 | 最高藝術神品 | 閒靜優雅：趙孟頫的行書長卷，通篇洋溢著濃郁的書卷氣和富貴氣趙孟頫行書長卷《閒居賦》，縱38釐米，橫248...

春日宋-龍輔侵階草逾碧，明窗日漸遲...

《燕居即事》這首詩表達的也是閒居的適意，可能也是韋應物辭官後在居灃上時所作...

輞川閒居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠，秋水日潺湲...

典故簡釋閒居賦晉人潘岳初為河陽、懷縣、長安令，仕宦不達，以母疾去官，作《閒居賦》，借閒居養親寄託失意情懷...

趙孟《閒居賦》區域性臺北故宮博物院藏▼趙孟《閒居賦》縱38釐米，橫248...