請您收聽請您收聽04：22未知來源前文《在行拳走架中，慢慢品味太極韻味，樂在其中》中講了，練習太極拳，每日裡晨昏不輟，即得一日的功效，日積月累，功到自然成...

不同的音樂所表達的意境是不一樣的，練太極拳所用音樂一定是自然、舒緩、空靈、超凡脫俗的，符合太極拳的風格，這樣的音樂練這樣的拳，才能產生和諧、韻律之美...

“二十要”是太極拳的基礎要領，也是評判形體動作正確與否的硬標準，因此必須不折不扣地達到這“二十要”...

首先來看楊式太極拳老譜是怎麼說的，老譜中曰“雙重為病，雙沉不為病”，“雙浮為病，雙輕不為病”，“雙重”是指練習者雙腿雙腳，仍沒去除僵力僵勁，行拳時雙腳遲重呆滯，且無虛實陰陽變化，故此為病，“雙沉”則是指練習者能通過鬆柔之法，將周身散亂之氣之...

練太極拳同樣可以達到防病治病的目的，太極拳的動作要求由腰主宰，腰脊一動無有不動，由於腰脊不停的運動使人體產生各種各樣的姿態，配合拳勢呼吸及內氣鼓盪，使脊柱有節律伸縮張弛，同時對這些穴位進行不停的按摩，尤其是腰脊命門的兩邊，有命意源頭的兩腎，...

而以脊柱為軸，更需要我們的主動控制，比如太極拳經常左轉、右轉，這個軸定位在哪裡，其實是由每個人自己做主的，初學者往往覺知不道，要等到練習一段時間才能找到感覺，因為學拳初期，是用手腳來打拳，使得是區域性力和僵力...

戴氏心意拳行拳，達一定境界，猶如在陸地上游泳——在行拳當中顯得輕鬆活潑，隨意性特別強而又不失法度，這就是先生平時所說，喜歡引用孔子的一句話：從心所欲，不逾矩...

“松”所以如此重要，是因為只有行拳過程做到了“松”才能使頭腦清醒，精神更會提得起，不覺之中在松靜練拳時會感覺到哪部分是“松”，哪部分是“緊”，從而更會使氣血流暢全身百穴，就起到以意領氣，以氣運身，以身領手，達於外內四梢，起到調和陰陽強身健體...

童旭東 一極課堂學拳自然包括太極拳，首要者乃正心誠意，但是不同的人講這幾個字，則有不同的含義...

可以說，不同功夫層次的人打同樣的拳，出來的風格，動作肯定不一樣...

一，要知“松”懂用“意”，楊式太極拳行拳柔緩，舒展大方，其中“松”和“意”是練習太極拳的兩大要素，宗師楊澄浦說“練拳不知松，十年苦功一場空”，宗師郝為真也曾說“練拳不用意，十年苦功全白費”，在宗師楊澄甫《太極拳圖說》一文中又說“凡此皆是意，...

腰為一身之主宰，能做到松腰松胯、氣往下沉，兩腿兩腳才能有力，下盤才能穩固，腰腿才能靈活，動作才能隨心所欲，舒展大方...

太極拳雖然稱作“拳”，但習練過的拳友都瞭解，無論是楊氏、陳氏或者武當太極等，手”，或者說“掌”的動作，遠多於“拳”，所以，太極拳前輩自然要研究手的修煉和運用...

行拳：本沒想現在說的，下班再看老師的影片，有了大的發現，師的兩腳好像兩根細線吊著，行拳時，吊起、放下，沒有一絲的力，太神奇了，這就是松的標準吧，到了這種境界應該另有一番新的天地了...

太極拳內勁，由手足四梢向腰間丹田收斂，主宰於腰，就是保養、修煉性命的根蒂太極拳透過內勁的修煉，內勁由手足四梢收斂回到腰間丹田，就是由後天返歸先天，回到生命的嬰兒期的本能狀態，謂之“換勁”，運用腰間丹田的內勁，以腰行拳，主宰於腰，就是“先天拳...