當我坐上去九華山的車子時，就想還真被那個江湖算命的說準了，前段時間心神不寧，莫名煩躁，有天店裡來個算命的老者，要討點開水喝，我閒著無聊就說幫我算算吧，他就問了生辰八字，煞有其事的講了很多，只有一句我記得的很清楚，他說：男犯驛馬要出家，女犯驛...

比丘可以為想要出家的人授沙彌戒，這些比丘，便是具有單獨修行資格的出家人，也就是，至少是受比丘戒五年之後的僧人...

關於居士對出家師父的稱謂所謂佛法於恭敬中求，身為一個在家居士，乃至出家人，對於出家師父的稱呼方式，皆有佛門中的規矩...

現在襄陽有一個道安法師的寺院正在恢復，他們做了一塊碑，就專門請人寫了一個很大的“釋”字，旁邊也有很多小的“釋”字，表明在中土，出家人姓“釋”是道安大師的首次提議...

只有你的身心體驗到了，你才會真正相信吃素的好處，也就不會再想吃肉了...

出家人沒有收入、安於清貧，而他竟一路跟著聽我的演唱會，所以———”歌星的聲音一下提高了，“他一路上的花費，今天我個人將全數報銷給他...

出家人陡然增加，令蒙古軍隊無法分辨真偽，因此蒙古統治者以燒戒疤來區分是否是出家人，而且燒了戒疤以後是不允許還俗的...

“和尚”一詞源於梵語，意為“親教師”在佛門，這個稱呼不能隨便使用一般而言，只有寺院的住持方丈才可尊稱為“和尚”或“大和尚”許多人不知規矩，電視電影看多了，凡見到個出家人，都稱“和尚”，實在是個錯誤呀其實，不論男女長幼、德行高低只要已經落髮剃...

對禪僧來說，行腳還有很多其他意義，其中一個很重要的意義就是到各地去拜訪修行人...

不過發展到今天，師傅這個詞也變成了泛化的稱謂，所以小編覺得，出於恭敬心，在稱撥出家人，或者書面文字中，用“師父”是最恰當的...

另外，師父關著門，不能在門外禮拜，到房間去禮拜，首先彈指三遍，師父沒有應聲，應該離去，應聲則進禮拜...

在這個時候，有一群年輕的出家人，他們看到了社會民眾需要佛法到了如飢似渴的程度，他們說，我們不要再走佛教研究的這條路，我們要走弘法利生的這條路，我們要讓大家都能走上解脫之舟、般若之舟...

而且紅樓夢裡出現的幾個出家人也著實讓人覺得這些出家人不幹好事的本質，今天咱們說老尼姑靜虛...

這裡沒有功德箱，不搞買賣，也不發展旅遊，寺廟裡的僧人堅守戒律，絕不商業化...

不過，在戒律中往往不用和尚，而用“和上”以別於習俗稱呼中的訛誤，因為，依照印度語的原意，應當譯為親教師，只有受了比丘戒十年以上，並且熟知比丘及比丘尼的二部大律之後，才有資格為人剃度、為人授戒、而被通稱為“師”...

和葉二孃的風流韻事，是其和尚生涯的一個絕對汙點，但也並不是說犯過色戒就必然成不了高僧，大家相信“人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，和尚又不是太監，生理需求偶爾還是要解決的，男人嘛誰還不犯點錯...

1 代表你上輩子是皇宮貴族2 代表你上輩子是非漢人（各方面的習慣會跟身邊的人不太一樣）3 代表你上輩子是有錢人4 代表你上輩子是讀書人5 表示你上輩子是武將6 表示你上輩子是非人類7 表示你上輩子是三級貧戶8 表示你上輩子是優（特徵：肢體動...

若被妙尼獲悉某個女子是新寡之人，且這個女子年輕貌美，於是便設法接近，甚至可以出賣色相，與她契結金蘭，菜戶對食，古代稱這種現象為“磨鏡”，用現代詞彙來講，就是同性戀...

按古人這種意思，我們出家人現在就是在做“劫富濟貧”的事情，把信徒、功德主捐給我們的錢拿去幫助社會上需要救濟幫助的人...

但必須指出的是，無論戒疤的起源如何，燒戒疤都不是佛教的制度，它只為中國漢傳佛教所獨有...