故前溝大宗對聯才有後遷居於潮州府饒平縣前溝鄉（隆都前溝鄉系屬饒平縣管轄），公生於宋理宗，終於宋度宗（即趙禥），墓葬澄海溪南董坑慈孝山“系出梅州新閥閱...

先夏曆史 齊原前言：同人，是同仁，是團結在《謙》卦里君子周圍的周軍和友軍...

泰伯深知“天下非一人之天下，惟有道者處之”的道理，知道太王欲傳位於姬昌，非因偏私姬昌其人，而是因“我世當有興者，其在昌乎...

黃帝族裔的一支后稷部落，在豳（古地名）已生活了十代人，人民安居樂業，後來因不堪遊牧部落戎狄人的侵擾，部落首領亶公古父力排眾議，率部落遠遷歧山之陽的周原，並在那裡建立周國...

02豳、岐陽周原時期，周人的興起自從棄在邰地發展以後，周人長期在渭河流域中游生活...

這個先知不僅預言到孫子的成就，還預言孫子會得到一大賢人的輔佐，後來姬昌見到姜尚時就說：“吾太公望之久已姜尚也因此被人稱為姜太公...

《震卦》變為《小過卦》後，《小過》九三為壩，防住了洪水，說明《小過》九三承受了來自六五的壓力...

無錫泰伯墓話說泰伯、仲雍兄弟倆主動禮讓王位，從渭水之濱來到太湖流域一帶，建立了“勾吳”國...

古公亶父因戎狄威逼，率領族人由豳遷到岐山下的周原（今陝西岐山北），“復修后稷、公劉之業”，推行務耕織、行地宜”的農業發展政策，實現了“行者有資，居者有畜積，民賴其慶”的局面，使周族逐漸強盛起來...

​太伯、仲雍看出父親想把位置傳給三弟季歷進而傳給姬昌，二人便離家去往荊蠻之地，文身斷髮，融入荊蠻，向古公亶父表示不會與季歷爭奪君位...

為了避免父親為難，又為了執行剪商大計，於是太伯與仲雍就逃往荊蠻之地，象當地蠻人一樣身上刺滿花紋、剪斷頭髮，以示不再繼位，把繼承權讓給季歷，史稱“泰伯奔吳”...

後來，周族效仿商朝政治體系，建立了自己的國家，即“周朝”雛形...

似乎季歷這一輩子最大的功績就是娶了太任，生了文王這個兒子...

長子太伯次子虞仲知道古公要立季歷為嗣以傳位給姬昌，於是逃去了荊蠻，紋身斷髮，以讓季歷《史記·周本記》《詩經》：摯仲氏任，自彼殷商，來嫁於周，曰嬪於京...

作為商朝的諸侯國，周族崛起於西部地區，實力強盛，季歷率領部族將士，四面出擊，西滅程（今陝西咸陽），北伐義渠（今寧夏固原），先後滅掉了餘吾戎（今山西長治市西北）、始呼戎（今山西南部）、翳徒戎（今山西南部）、燕京戎（活動於山西中部太原盆地）等部...

季歷武力擴張季歷在位時，努力施行仁義道德，又率眾打敗了周圍的遊牧民族部落，威望得到很大的提升，許多諸侯因此前往歸順（以德服人為主，武力為輔），周族成為殷商西部一個強大的方國，從而遭到了殷王文丁的猜忌...

季歷武力擴張季歷在位時，努力施行仁義道德，又率眾打敗了周圍的遊牧民族部落，威望得到很大的提升，許多諸侯因此前往歸順（以德服人為主，武力為輔），周族成為殷商西部一個強大的方國，從而遭到了殷王文丁的猜忌...

不過商王帝乙自覺理虧（季歷畢竟沒有公開反商還對商有功卻被囚殺），而且當時商朝還面臨著其他方向的威脅，也不值得發動遠征在周國身上多耗實力...

一八九、泰伯這個人啊...

古公亶父三個兒子也非常有能力，長子太伯，吳國的開國始祖，當然也是姬姓，無子，死後傳位於其弟仲雍...