關於太任的故事歷史並沒有留下多少，有一件事卻是流傳比較廣的，那就是太任非常注重胎教，懷文王姬昌時，太任對自身及環境要求甚至到苛刻...

王季遷（左）與高居翰（美國學界著名的中國繪畫史專家）王季遷投注書畫的研究與收藏已逾七十五年，除20年前出讓一批藏品給紐約大都會博物館外，還於1997年9月拍賣了其數十件藏品...

上帝諄諄教文王：不要徘徊無主張，莫求非分戀貪慾，先登高岸勝在望...

王季遷先生說——“他（董其昌）的畫經常缺乏技巧能力，他思想上的成就大於他手上的功夫，我寧願將他置於‘逸品’...

【簡析】這首頌詩先寫西周為天命所歸及古公亶父（太王）經營岐山、打退昆夷的情況，再寫王季的繼續發展和他的德行，最後重點描述了文王伐密、滅崇的事蹟和武功...

【鈐印】徵仲父印（朱、與《中國書畫家印鑑款識》第176頁：文徵明12印吻合） 、徵明（白）、徵仲（朱）【題跋】文徵明題識：陪吳師匏翁先生遊支硎山，山人陸子靜為人篤雅好潔，開逕薙草石鼎烹雲，出示黃公望《溪閣閒居圖》命餘摹之，不揣援筆寫此並小詩...

商周之際，最高首領就是稱「王」...

武王在晚年才受天命為天子，周公完成了文王、武王的德行和事業，把太王和王季都追尊為王，用天子的禮儀去奉祀數代以上的祖先...

周武王晚年受命於天平定天下，周公成就文王武王的德行，追尊太王、王季為王，用天子的祭祀祭祖先...

後來成王帶著很多王公大臣親自謝罪請周公回去繼續輔助他，後來周公又為周朝寫了一個“制禮作樂”，可能很多人一開始都會誤認為這是一個樂譜，其實不是的，這是一部相當於現在法律制度或者是治國之道的一部條令，它是一部用來維持當時國王的權利以及當時社會等...

周武王姬發，繼承太爺爺（大王）、爺爺（王季）、父親（周文王姬昌）的功業，帶領所有人，身穿戰袍，一刻不停的戰鬥，直到取得天下...

日記中，王季遷記錄看過20多件王蒙作品，多次提到品第問題，顯得非常慎重和糾結：“二月十日，龐虛齋觀山樵《藍田山莊》《夏日山居》《秋山蕭寺》三圖，以《夏日山居》為第一，觀此可以印證邦達所藏《茅屋冬青》亦是真跡無疑...

5cmRMB： 5，000，000 - 8，000，000【鑑藏印】南海伍氏南雪齋秘籍（朱）、伍氏儷荃鑑藏書畫印（白）、震澤王氏寶 武堂圖書記（朱）、王季遷家珍藏（朱）、季遷珍賞（白）【題跋】（張大千）東丹王人馬圖真跡神品，第壹稀有...

那麼，周武王到底是如何繼位的，目前的說法主要有三個：說法一：年齡影響在周朝時候，繼承製度要求很嚴格，採用的是嫡長子繼承皇位的制度，而且這個制度是不容不打破的，除非嫡長子自己並不願意繼承皇位，這時候才能夠傳給其他的孩子，而周文王跟妻子太姒總共...

”真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默無聞不被人知道也不後悔，這隻有聖人才能做得到...

王季遷先生說——“他（董其昌）的畫經常缺乏技巧能力，他思想上的成就大於他手上的功夫，我寧願將他置於‘逸品’...

以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉...

以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉...

現在的男性都稱自己的配偶叫“老婆”“親愛的”“寶寶”之類，但是之前的中國人都稱自己的妻子為“太太”，而據說〝太太〞這個稱謂是有著長久的故事，其中源自〝周朝的三太〞，正是太姜、太妊、太姒...

由於捐獻收藏品需要經過一定時間的審查，《朝元仙仗圖》被暫時存放在上海一家銀行的保險櫃中，鑰匙分別由王季遷的女兒王嫻歌，侄子王義強兩人手中各持一把...