最愛是天真，世間名利人，欲覓桃源綠水遠紅塵...

漁父是一位避世隱身、釣魚江濱的隱士，他勸屈原與世俗同流，不必獨醒高舉，而詩人則強調“寧赴湘流，葬於江魚腹中”，也要保持自己清白的節操，這種精神與《離騷》中“雖體解吾猶未變”的精神是一致的...

作為島國，日本人多以打漁為生，張志和的《漁父詞》所描寫的恰是漁民的生活，因此很受當時皇親國戚、學者名流的喜愛...

這樣的音樂劇王子阿雲嘎，來到宋朝文人黃公望的畫中，化身一個漁父，倚靠在船上，自在中透著青年人的英氣和豪情...

讓我們的生活多一點點詩意這是秋山解詩·365日詩生活《詩破偽裝》欄目第25篇文章田園樂七首·其三王維 〔唐代〕採菱渡頭風急，策杖林西日斜...

2、為什麼會出現象徵著隱士情節的漁父形象至於為什麼古代文人多喜愛用漁父形象來表達自己的隱士情節，與古代社會的文化有著密不可分的原因，我國古代社會是屬於農耕文明時代，所以說在這一時期人們對於大自然有著很高的崇拜...

然而就是這樣一個看似底層卑微的職業，卻成了中國人千百年來的夢中追求，與漁父生活相關的詩詞、書畫極多，當然，這都是文人們創作的，而之所以這麼喜歡漁父題材，則是源自於他們的漁父夢...

中華書局今年出的彩圖修訂版《古人的生活世界》裡是這樣介紹的——開封、南京、杭州等城市，其居民對市場的依賴程度很高，“金陵人家素無三日之儲，故每晨必有市”，“歲暮，人家爭入市廛，雜買葷素食品...

《正字通·父部》：“父，父之兄弟曰伯父、叔父，又伯兄曰世父，祖曰王父，曾祖曰王大父，同祖伯叔曰從父，父之從父兄弟曰從祖父...

除了《史記·屈原賈生列傳》，還有一個版本的屈原傳記，記載在西漢劉向的《新序·節士》裡，大致說屈原東使於齊建交，成為秦國的心腹大患，於是秦王讓張儀賄賂上官大夫、子蘭、鄭袖等人共同詆譭屈原，以致屈原被流放而作《離騷》...

四、“漁父”意象的思想內涵1、“漁父”中所包含的“隱逸”莊子，屈原的兩篇《漁父》，突出的表現出了先秦時期的隱士風采...

他是“詞俊”，一曲《好事近》，相容王勃、柳宗元朱敦儒晚年罷官後，又迴歸早年“行歌不記流年，花間相過酒家眠”的無拘無束生活...

如果說溫庭筠的句秀好比一個人的五官端莊秀麗，那韋莊詞的骨秀就如同一個人身材勻稱得體，李煜的神秀則是一個人由內而外的氣質超然體現...

在這首宋詞的一開始，蘇軾就寫出“漁父笑，輕鷗舉”，勾勒出漁父怡然自得的生活狀態...

（詳細論述請見《屈原與平江》一文刊《讀平江》屈原投江之時有一漁父，乃民間高人也...

其中屈原所作的《離騷》傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，作品中大量的比喻和豐富的想象，表現出積極浪漫主義精神，並開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對後世有深遠影響...

▲梅花道人吳鎮畫像吳鎮超愛畫一種人：漁父...

滄浪之水已經成為一個專有名詞，滄浪一說是水的名字，一說是地名，譯文中將其譯作Cang-lang's waters，很明顯是採用了地名的解讀...

漁父嚮往著留雲借月的生活，一葉小舟在風波里徜徉，那就是他們的天地...

詩中描繪的是草堂環境，然而字裡行間含蘊的，卻是詩人悠遊閒適的心情和對大自然、對春天的熱愛...