作為島國,日本人多以打漁為生,張志和的《漁父詞》所描寫的恰是漁民的生活,因此很受當時皇親國戚、學者名流的喜愛...
然而就是這樣一個看似底層卑微的職業,卻成了中國人千百年來的夢中追求,與漁父生活相關的詩詞、書畫極多,當然,這都是文人們創作的,而之所以這麼喜歡漁父題材,則是源自於他們的漁父夢...
雨落到大地上,把追夢的觀念灌輸給植物,植物雖然不會跑,但透過吸吮雨水的營養和雲天的閱歷,身姿也跟著嫵媚起來...
漁父嚮往著留雲借月的生活,一葉小舟在風波里徜徉,那就是他們的天地...
——唐代·張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》西塞山前白鷺在自由地翱翔,江岸桃花盛開,江水中肥美的鱖魚歡快地游來游去...
快樂也好,悲傷也罷,花開過了便會凋落,山依然在,水依舊流,世界不會因為任何人而停留,既是如此又何必讓自己痛苦過生活呢...
原文與譯文原文漁歌子作者:張志和西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥...
”這是一首傳唱悠遠的詞,所描寫的是西塞山邊的景色:空中有白鷺高飛,而山下的小溪邊,盛開著叢叢鮮豔的桃花,溪水中是一條條鮮活肥美的鱖魚,還有那溫和的斜風細雨,這是一幅多麼生動自然的春天的景象,生機勃勃,而且充滿了喜氣...
島主於是糾正“這《漁歌子》可不是唐詩,它是唐代流行的教坊名曲...
前兩句以濃墨重彩給整幅畫面塗上一層歡樂的底色,然後才把這幅江南春汛圖中的中心人物推上前臺,直接點明漁父之樂:“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸...
《臨江仙》宋·晏幾道夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂...
蒼巖,白鷺,鮮豔的桃林,清澈的流水,黃褐色的鱖魚,青色的斗笠,綠色的蓑衣,色彩多麼鮮明,構思也很巧妙,意境優美,使人讀作品時,彷彿是在看一幅出色的水鄉春汛圖...
史傑鵬老師認為第一種說法比較可信,因為當時張志和在太湖流域隱居,多半不會跑去湖北吟詩的...
嵯峨天皇這五首《漁歌子》,完美再現了張志和原作的形式,結句第五字都用“帶”字,描寫“風”“浪”“潮”“波”“月”的自然神韻...
元結也是一個好酒之人,他將石魚湖比作洞庭,豪興大發:且把山谷作酒杯,湖水作酒池...
它的特殊之處在於6句詞中,有3句是完全抄襲,還有2句是化用的,抄襲的就是“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”這個原作...
竚看三春煙水暖,好觀一躍化神龍魚 》宋 丁謂 勸葉復依蒲,登龍是去途...