在時代追求創新的現在,社會對人們的基本素質要求也普遍提高,如果你在公共場合做什麼有損個人或者集體形象的事情,絕對會被“千夫所指”,當然,對於那些完全沒有素質這個概念的人來說,我們今天討論的話題就不算成立了...
不知道大家在生活中有沒有遇到過這種人,你遇到個什麼事情他們都會勸你大度點,要以德報怨...
然而有一句話卻引起了一些爭議,比如孔子曾說“以德報怨”,這句話的意思就是當別人欺負你的時候,不要仇恨,而是應該用自己的胸懷和德行去感動他...
永福慈善會這些善堂歷經風雨,或許曾一度停滯,但始終綿延不絕,成為棉湖人的文化紐帶,透過做慈善,我們獲得了文化認同,實現自我價值,弘揚潮汕人仁愛慈善的美好品德...
君子有德必報德,而小人無之...
今天下印界,九州君子,以德會友,以德養正,以德會藝,以藝同志,以志同心同德者,海納東西南北中,五方印家之經典,集於德印,銘篆丹心,乃銘記傳統道德以中國成語篆刻印譜之形式,豐富今日社會之正能量,道德千秋、和平萬邦,世界富強幸福者也...
關於大峰祖師建和平橋,民間還有一段精彩的傳說:話說大峰從福建來到潮陽後,經過一番籌劃,木石工料集齊之後,便準備動工建橋...
張獻忠不僅貪財還喜歡屠殺無辜,他殺了屬地成千上萬的百姓,並留下了歷史上著名的“七殺碑”...
許多人辯解說不是“以德報怨”,而是“以直報怨”的時候,卻忘了前面有一句:“何以報德...
”老漁人說:“楚王為了追捕你,出了五萬石糧食的賞金,還答應封告發人大夫爵位...
徜徉曼谷唐人街,循跡路過抱德善堂,同行導師便說出讓身在海外的華夏兒女所動容的這句:“生有二哥豐,死有大峰公”1910年,泰國著名僑領鄭智勇等12人共同發起報德善堂,廟宇坐落在曼谷唐人街,供奉北宋著名高僧大峰祖師,以慈善濟世為宗旨,施粥濟困、...
從某種程度上看,田神功其人正好符合了佛教“因果報應”一說,當地民眾也願意為其舉辦“八關齋”祈福,但這不是今人去觀看《宋州八關齋會報德記》的主要原因...
在好多人的印象中,孔子所代表的都是那種非常寬厚以至於失掉了原則的人,對待小人、甚至是對有害於他人的人也是報著一顆悲天憫人的心,試圖挽救其靈魂,其實不然...
”孔子就回答他道:“你以德報怨,那何以報德...
弟子問孔子,以德報怨怎樣...