在亞里士多德和柏拉圖那裡，一切“正確的”人類行為都有一個目標：一種成功的、“幸福”的生活...

三、他們的解答都不完美對於美諾悖論來說，不管是柏拉圖的靈魂不朽和回憶說，還是亞里士多德的認識論，都不算完美，皆只是表面上解決了此生此世的“一切探究是如何可能的”，他們背後的邏輯都是打破這個悖論成立的條件——要麼完全不知道，要麼完全知道，都承...

實踐哲學的開端要追溯到古希臘哲學，在亞里士多德之前，他的恩師柏拉圖以及恩師的老師蘇格拉底都曾提到過實踐哲學，但這一理論僅僅是以文字的形式存在，沒有真正意義上的實踐...

歷史的載體所謂的《荷馬史詩》，是根據民歌民謠，收集的民間故事，神話編著而成，就像我們把女媧補天，孫悟空，武松打虎，這種充滿人文色彩的故事當成歷史，傳說根本沒有荷馬這個人，這本類似上古神話歷史的著作在近代被創作出來，因為裡面出現的現代詞彙和語...

經此分析，我們可以對亞里士多德在《論靈魂》中的“努斯”學說給出一個完整的解釋：生產性努斯的作用就是使得某個可思形式呈現在潛在努斯中，而“光”使得顏色呈現，就類似於生產性努斯使得形式呈現...