“禮不下庶人、刑不上大夫”是階級歧視嗎...
“刑不上大夫,禮不下庶人”,關於這句話,有著眾多解讀,主流觀點認為,所謂“刑不上大夫”,是指不能因為士大夫階層知法犯法而加重對他們的處罰,“禮不下庶人”則是,不能因為對方是庶人而對他們採取蔑視甚至鄙視態度...
在這裡要先解釋一下,“士大夫”是指古代有影響力的文人,在其之上的是朝廷大臣,如果僅從字面上可以理解為,士大夫及朝廷官員,即使觸犯律法也不會被用刑...
對於《周禮》中“刑不上大夫,禮不下庶人”這個說法,古往今來的解讀形形色色:按照孔子的解釋,這是對不同階層人的不同要求,但本質上沒區別...
”顯然,儒家提倡的“刑不上大夫,禮不下庶人”並非指貴族擁有特權,免於受刑...
你依稀記得,儒家好像提倡“刑不上大夫”,似乎比“刑無等級”的法家,對諸侯王友好多了...
同樣,還有一句,刑不上大夫,禮不下庶人...
規矩:夫之見,矢志巨“刑不上大夫,禮不下庶人”,短短十個字,便高度凝結了先秦時期的社會狀況...
《士禮》中把天子到大夫皆歸於“士”,因此墨、劓、剕、宮、大辟之刑罰,只是針對“賤民”,而不針對貴族,這就是“刑不上大夫”的來源...
大家都把刑部理解為審理案件的機構,如果遇到的是士大夫,刑部卻無法給其定罪,必須將其報告給皇上,並讓皇帝處理此人的刑罰...
從“刑不上大夫”提出的時代和它所起過的歷史作用來看,這個主張還是有相當程度的進步性的,對文明與寬容的司法實踐以及政治生態起過良性作用...
比如“刑不上大夫”,就一度被人理解為是貴族、官員們在法律面前可以享有犯罪卻不服刑罰的法外特權...
從這段對話可以看出:冉有一開始對“禮不下庶人,刑不上大夫”的理解是:先王制定法令,使刑罰對上不施加於大夫,使禮儀對下不施加於平民...
肉都獻給貴族了,你平時只能吃點蔬菜和貴族不願意吃的魚肉...