除了傳統書法，展廳作品內容還穿插著古典詩詞、長沙俚語、影像以及綜合材料媒介，王佳寧說這是其近期創作的集結與探索...

佛教的信仰與一般宗教有異，它主張理解，智慧，然後如法地去實踐，縱使一時不能理解， 現量及比量用不上時，需仰賴“盲信”他力，仍智慧地選擇不曾出錯的“聖言量”...

而過去和未來的相，是我們第六意識腦補出來的，眼不能見，耳不能聞，手不能觸控，所以，佛法定義為想，心中成相...

［悟］有三種：1解悟2行悟3證悟...

”慧可又說：“但是我的心始終不能安寧，求師父給我一個安心的法門吧...

勝解行之發心01在資糧道和加行道所發的菩提心，是屬於世間的...

佛教的五量分別為現量、比量、譬喻量、神通量、聖言量...

所以，佛教常說“信仰有正信、有迷信”，知道了這些內容，就會清楚，只有信許比量的所獲得的，才是正信...

03：52西方極樂世界真實存在我們從這樣幾個方面去說明第一個西方極樂世界是釋迦牟尼佛為我們說的我們並不知道在人類有限的發展時段內都不太可能調查到極樂世界的存在釋迦牟尼佛說的那釋迦牟尼佛他怎麼知道呢要不然怎麼叫佛呢這是佛的現量境界對宇宙人生真...

比如，執色的眼根現覺智來說，它可分為三個情況：眼根現覺智之量、已決、見而未定...

只不過是世第一法，還沒有跳出世間（位置：錄音15分鐘左右開始）===============================想修持有所成就、進步的人，不是靠一點功德，而是靠智慧、善行的一切功德來共同完成這一件事...

現量是什麼意思實際上它是盤面上非常簡單的指標值了都是必會的股票基礎知識，它表達一隻個股當今成交的量，在股票行情軟體的右下方即時成交框裡顯示資訊...

破斥異說部分佔全書的比重很大，破斥物件主要是本宗舊說《論軌》（陳那認為非世親所著），還有正理派、勝論派、數論派、觀行派（彌曼差）的學說...

你不聞窗外事，只顧你自己讀的那些知識，可能你也不會把知識運用到社會上來，如果你學習學得好的，你自己能夠養好自己的身體，能夠有修養，然後你才能平天下，才能幫助國家，把我們的國家搞得更好，讓每個人都在倫理道德上的基礎上一點點進步...

“你不要以為在打坐、持咒、唸佛念境界很好，這是非量境界”在唯識學關於心量把它歸納成三種，一是現量...

有的人說“不要，沒用，現實是第一位的，浪費時間”於是基督家出來說了“過來，我教你智慧，這個不能當吃，不能當喝，可以來生讓你上天堂”，於是一些凡人就聽從了建議，進來學智慧了，但是還有一部分人識破了基督家的善巧的計謀不會進來，而在“比量”境界中...

那麼同樣的，現量境，條子上寫的這個問題：所謂現量——-我們現在講因明、講邏輯了——-是不是相當於心理學所稱的直覺...

”總之佛教對中國文學的影響是巨大而又深遠的，從創作到理論佛家思想為中國古代文學的發展提供了內容上和形式上的雙重契機，對律詩和俗文學的產生起了直接的作用，以禪入詩更是使禪詩成為唐代詩壇的奇觀，中國浪漫主義的文學源於屈原，至盛唐又是一次高峰，不...

現在大家坐在這裡聽課，對我所說的道理，能夠很明白的領會與分析，這是意識配合了前五識所起的明瞭分別作用（當然當它後臺老闆的第七、第八識也跟著起作用），當你看到我在黑板上寫字，口裡一邊說話，而你們腦子裡非常清明，沒有一點雜念的時候，這是心裡率爾...

返觀的話，你要用無相的智慧來檢查，而不是說用邏輯方法，或者說用有相的道德規律來檢查自己，那這種無相的智慧你要打坐，打坐你才有無相的智慧，才能夠有返觀的能力，你不打坐的話，人始終是心和境總是黏合在一起，觀不了，最多反省...