從人的視覺習慣說，欣賞書法首先是整體觀感，第一眼看到的是一幅作品章法佈局，或者說章法布白，繼而再去審視書寫者的筆法能力，筆法是作者的基本功，一件上乘的書法作品體現的是作者的綜合能力，其中關鍵的一點就是章法布白，創作一件書法作品並不是一味的書...

試想，當這種格調以線條與布白的形式展現，擺在一個常年受書法法度束縛的人面前，無異於“久在樊籠裡，復得返自然”，如果不愛，那一定連籠子門都沒進...

大家好啊，我是你們的小編“暖陽漫新煙”，今天小編給大家分享的是如何練就一手好的書法，大家都知道，中華文化博大精深，而漢字是我們記事和溝通的重要工具之一，對於我們生活具有非常大的影響，以及重大的價值，所以對於書法很多人有非常喜歡和熱愛，也有越...

書友姜麗萍習作圖四是書友“不繫之舟”的習作，寫了一張的“實”字，可以看到寶蓋頭外部邊框和內部的“貫”之間，布白留得太多，顯得字形不夠緊湊...

）下面這張圖很重要哦左右結構字法布白的規律（看上圖），所有左右結構的字形布白都可以這樣安排，創作中你變化的元素就多，千萬不要去死記字帖，至於創作中單字用什麼方法變化要隨右面和上面的已經寫出的字來對照而進行的生髮，這就是要形成一個主觀意識了...

格調由人的思想、經歷、訓練（所學）所孕育，不同的經歷，不同的追求，所思所學上的分歧，最終都會表現線上條與布白（筆法、字法章法）上的差異...

』唐代張懷瑾：『偃仰向背：謂兩字併為一字，須求點畫上下偃仰有離合之勢...

』唐代張懷瑾：『偃仰向背：謂兩字併為一字，須求點畫上下偃仰有離合之勢...

一、重心準力，我們知道晉代的王羲之不僅僅書法技藝超群，而是一系列的書法理論對後世也有指導意義，他認為“凡是寫字貴在平正安穩”，這一語就直接戳到了用筆上，在用筆上要有筆勢，有可能向上也有可能向下，有些點畫有時候要傾倒一邊，有時候要歪而不正，唐...

如此，我們在處理“行氣線”就不能以中軸線為準了，要將單個漢字左上角的黃金分割點連起來，形成“行氣線”，以它為重心進行書寫，才能形成好的章法佈局...

三，對立統一《書譜》不僅在章法上加強疏密，肥瘦，粗細的對比，在單個字上也如此...

一點建議：先用大格子練一段時間，如果寫出來的字還是方方正正的，可以換帖了...

所以，在創作作品時，全文中即使是同一個字，為了避免呆板，需要對某些筆畫做調整，做到“同字異形”，這也是行書書寫的精妙所在...

”因此，要做到“心合於氣，氣和於心”，神已具，則”法、理”俱在，而此時“必使心忘於筆，手忘於書，心手達情，書不忘想”，著意於“神”，“理、法”居於第二位...

書法是分割空白的藝術，但分割空白並不是作書的目的，書法作品優劣的標準也決不是空白怎麼樣或筆墨怎麼樣，最終標準應該是意境書家在單字結體的造型方面，既要有規矩講勻稱，又要能靈活，不求法脫，亦不為法縛，精心經營，巧妙處理布白，各盡其態，創造出具有...

』唐代張懷瑾：『偃仰向背：謂兩字併為一字，須求點畫上下偃仰有離合之勢...

楷書的就還保持字內筆畫的不重疊，行書的就有時會幾筆相接，有重疊的部分...

楷書的就還保持字內筆畫的不重疊，行書的就有時會幾筆相接，有重疊的部分...

行書布白一般常用的章法是縱有恆橫無列的布白，這種橫不求列的布白承上啟下，有著無窮的生意，如果能擺佈得大小偃仰、波瀾起伏、神滿氣足，一幅作品就會非常搶眼，可以達到先聲奪人的效果...

對於身處資訊過載、社交疲憊環境中的人們，主動為自己製造獨處時間，放下手機，給自己五分鐘發呆、放空都是有益身心健康的，它不一定需要產生直接價值，而是對自我精神的修復，是生活裡必要的布白...