印文：江山代有才人出 各領風騷數百年隸書入印，真覺新鮮...

但是稍後進入中年其寫出的隸書則有了改變，這種改變粗看似乎並不顯著，但是我以為對於金農由隸書到所謂“漆書”的發展，幾乎起了決定性作用——此時他原本出自於漢碑的隸書作品中，竟然出現了一些漢簡風格的用筆...

到了宋代，蘇易簡著《文房四譜》，第一次將紙、筆、墨、硯從文房用做專門研究，自始便有“文房四寶譜”“文房四寶”的名稱，來源於北宋詩人梅堯臣的詩句“文房四寶出二郡，生來賞愛君與予”...

金農所創的“漆書”猶如驚天霹靂，驚世駭俗，徹底突破了中國書法的傳統法度，在用筆用墨技法上達到了一種大自在、隨心所欲的創作境地，表現出對“柔靡之風”的強大沖擊，在當時書壇上產生了很大的震動和影響...

喜歡金農漆書的朋友應該知道，這種書法雖然古拙，但是學起來不容易，尤其是寫出自我來，更是難上加難，而在他的筆下卻遊刃有餘，輕鬆自如，不僅寫出了金農漆書的味道，而且還寫出了自我個性，自成一體，他就是安徽省書法家協會第一任主席賴少其，是一位書畫大...

漆書、寫經體楷書、隸楷皆成熟於此中期，這三種書體皆為歷代書家曠古未有之創作，故此期是金農書法變革的高潮期...

金農 漆書四言聯 鏡片 水墨紙本數百年來，人們常慨嘆金農之怪，怪在他的堅持：人只有擁有超越了物慾的博大情懷後，方能煥發出恆久的生命之光...

黃惇先生在《金農書法評傳》和《金農詩歌中的書法變革軌跡》二文中曾力排眾說，認為金農的“渴筆八分”——漆書乃以八分為體，以飛白為用，而絕非從東吳二篆書碑刻出，提出人們以《國山碑》《天發神讖碑》為金農漆書來源之說是證據不足的，並同時批駁了時下很...

喜歡金農漆書的朋友應該知道，這種書法雖然古拙，但是學起來不容易，尤其是寫出自我來，更是難上加難，而在他的筆下卻遊刃有餘，輕鬆自如，不僅寫出了金農漆書的味道，而且還寫出了自我個性，自成一體，他就是安徽省書法家協會第一任主席賴少其，是一位書畫大...

黃惇先生在《金農書法評傳》和《金農詩歌中的書法變革軌跡》二文中曾力排眾說，認為金農的“渴筆八分”——漆書乃以八分為體，以飛白為用，而絕非從東吳二篆書碑刻出，提出人們以《國山碑》《天發神讖碑》為金農漆書來源之說是證據不足的，並同時批駁了時下很...

金農“漆書”風格的形成主要得力於《禪國山碑》和《天發神讖碑》，他取其點畫方嚴字法奇古的特徵，以截毫禿筆寫隸書，於遲澀中見暢達、險絕中見和諧，與後世出土的漢簡及西漢帛書有驚人的相似之處，展現了超強的藝術感悟能力和創造力...

39歲後，更名為農，更字壽門，一生所署之齋館別號眾多，有冬心先生、江湖聽雨翁、金牛湖詩老、老丁、古泉居士、竹泉、曲江外史、稽留山民、蓮身居士、龍稜仙客、恥春亭長、壽道士、金吉金、蘇伐羅吉蘇伐羅（佛家經上“蘇伐羅”即漢文“金”字，蘇伐羅吉蘇伐...

許多慕名求索者又非知音，不少作品明顯有應酬之嫌，甚至有“師藉門生賣畫錢，門生畫亦賴師傳”，“圖成幅幅署髯名，濃墨刷字世便驚”的情況，並由此引發出“金農無畫論”之爭...

但傳世《尚書》和《竹書紀年》的事情給我們一個啟發，那就是：“盡信書，不如無書...

金農“渴筆八分”，失傳的飛白、倒薤筆法，絕了...