畫出生機，首先要真實，然後要表現意趣，最後要符合審美，金農都做到了...

清 金農 野枇杷 軸 紙本設色 111×26cm上海中國畫院藏枇杷與櫻桃、梅子並稱“初夏三友”，江南的枇杷以蘇州的東山枇杷和餘杭的塘棲枇杷最為有名，明代王世懋《學圃雜疏》中就有“枇杷出東洞庭者大”的記載...

本展覽彙集南京博物院、浙江省博物館兩機構所藏明、清兩朝人物畫、肖像畫精品凡一百二十件套，主要分名士寫真、人物群像、行樂圖繪等內容，具體包含道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫等，當中不乏名人作品，如明朝的沈周、文徵明、唐寅、仇英、曾鯨...

和靖愛梅圖 清 黃慎老叟執磐圖 清 黃慎蕉石萱花圖軸 清 李鱓(1686—1762)紙本設色 縱145．2釐米 橫92釐米畫家早年師習“院體”花鳥，在繼承陳淳、徐渭寫意畫的傳統上，勇於創新，尤長於用水用墨，形成其“水墨融成奇趣”的豪放風格...

小結：清朝畫家羅聘自稱能看到鬼，甚至還將鬼畫了出來，雖然畫的是小鬼，但是卻在辛辣、尖銳地諷刺著現實，也是深刻的反映了清朝社會中的陰暗面，也正是處於這樣的意義，這幅畫現在仍然被儲存在博物館中...

但是稍後進入中年其寫出的隸書則有了改變，這種改變粗看似乎並不顯著，但是我以為對於金農由隸書到所謂“漆書”的發展，幾乎起了決定性作用——此時他原本出自於漢碑的隸書作品中，竟然出現了一些漢簡風格的用筆...

年方五十，開始學畫，由於學問淵博，瀏覽名跡眾多，又有深厚書法功底，終成一代名家...

羅聘指畫墨梅圖（資料圖片）梅花以“不與繁花爭奇豔，傲霜鬥雪笑風寒”的品格，深得文人畫家垂青...

清 金農 雜花圖冊《玉簪花》35...

當時，據揚州賣畫者有近六百人之多，都是當地的名流，揚州成了他們在藝術上互相較量的戰場，而楊法與其中最優秀的金農、汪士慎、高翔等人，藝術上相互學習、相互補異，使楊法在篆書方面一枝獨秀...

揚州八怪紀念館，位於江蘇省揚州市廣陵區淮海路駝嶺巷18號，由揚州八怪之一——金農晚年寄居的西方寺改造而成...

在為董其昌代筆的諸多畫家中，趙左無疑是最有個性的一位...

同為揚州八怪的金農，也臨過《華山廟碑》（點選下面藍字連結欣賞學習），二者相比，更喜歡金農的用筆...

這種藝術形式與揚州八怪的其餘人不相同，別人把書法融入繪畫之中，而金農是把金石之氣這種書法風格融入到繪畫之中，增強了筆墨的節奏感，同時也能夠抒發自己的感情，在平面之中追求空間感...

比如，金農隸書運筆中經常出現的橫粗豎細的對比手法，末筆銛銳側掠而出的恣肆情調，賴少其都努力規避，他以斬釘截鐵的用筆與古拙方正的結體全力表達金農書法中的沉重力量與樸拙氣息...

12《華山廟碑軸》紙本隸書 152×45cm 1758年 上海博物館藏釋文：（略）款署：西嶽華山廟碑，書為耀南學長兄...

8、羅聘：怪在使命羅聘是清代畫家，“揚州八怪”之一，祖籍安徽歙縣，其先輩遷居揚州...

”金農此畫由寄人籬下的生活聯絡人類生命暫行暫寄的思想，高高的籬笆牆，其實是人生的種種束縛的象徵，人面對這樣的束縛，只有讓心中的梅花永不凋零...

羅聘到達京城後，帶著自己的作品拜見京城的書畫名流，同時又幹起了自己的老本行，開始賣畫，也就是在這賣畫期間創作出了讓他名聲鵲起的名作《鬼趣圖》...

1755 年正是他第二次任兩淮鹽運使的第三年，金農在《花果冊》中署獻“德州先生使君”與盧見曾任兩淮鹽運使在時間及身份上正好相符，由此我們可以斷定這本冊頁是金農繪贈盧見曾的...