悉達多第二次回到故鄉,他的父親淨飯王駕崩了,出席葬禮後姨母波闍波提及妃耶輸陀羅都出家為佛弟子,這就是佛教中比丘尼教團的由來...
人間疾苦,在悉達多離開宮殿的時候,才真正明白世間的苦難...
二月初八恭迎本師釋迦牟尼佛出家日值此殊勝日祈請大眾廣發菩提心稱名唸佛、善行佈施、早證菩提釋迦牟尼是古印度迦毗羅衛國淨飯王之子姓喬達摩,名悉達多釋迦牟尼意譯“能仁寂靜”也是“釋迦族的聖人”之意他於19歲時見人生生老病死之苦為探索究竟的解脫之法...
梵天獻花:天主大梵天得知佛陀成就最正覺,特前來向佛陀獻花,以此緣起懇請佛陀為眾生宣說妙法,讓一切眾生成就佛陀一般偉大的生命品質...
先秦的臘日在冬至後的第三個戌日後隨佛教盛行,與臘日融合南北朝開始才固定在臘月初八那麼佛教又與臘八有什麼關係呢二千五百多年以前佛教創始人釋迦牟尼佛在成佛之前捨棄了富貴榮華,金屋寶馬,出家修行經過了六年苦行,乃至日食一麻一麥漸漸身體變得極度瘦弱...
時有一位山林中修道的仙人阿私陀,進宮為太子看相,驚喜墮淚,說太子具足三十二種大人物的福相,極為難得,長大後若不出家,必做統一世界的“轉輪聖王”,不過他很可能會出家修道,那樣必然會獲得最高成就,成為人天共尊的佛陀...
最近讀了一本朋友推薦的書《佛陀傳》,書中詳細闡述了釋迦牟尼佛從出生到出家,再到成佛、傳道,最後涅槃的全部過程,頗為震撼,也頗受感動,因為我本身對佛教頗感興趣,不像其他佛教書記難懂晦澀,此書讀起來給人一種舒適祥和之感,尤其是佛說四聖諦,痛苦的...
本 名喬達摩 悉達多別 稱釋迦摩尼所處時代公元前612年民族族群釋迦出生地古印度出生時間公元前466年去世時間公元前386年主要成就世界三大宗教佛教創始人歡迎大家多多評論,多給點意見...
在沐浴的過程中,悉達多依然沒有忘記向比丘們講法,他一再強調:“比丘們,儘管你們已經聽過我講的這些前所未有之法,但是隻聽懂是沒有用並沒有多大的作用,更重要的是需要自己親身實證,付出實踐,唯有實證,才能夠證得無上正等菩提”如今好多人只是明白了道...
佛陀出定後的第一件事就是趕往婆羅奈城郊的鹿野苑,尋找曾隨他一同出家伺候他的憍陳如等五位侍者,並從三個角度向他們宣講了四聖諦法,即佛教史上著名的“三轉法輪”:一、示轉,開示四聖諦法理,即苦、集、滅、道...
佛陀出家的故事相傳,悉達多降生後不久,一位當時負有盛名的預言家阿私陀仙人,來謁見淨飯王,說要為太子佔相...
迦葉等人就是佛祖的第一批信眾,佛祖給他們講授佛法時,還親手給他們剃了頭髮,表示接受他們做自己的弟子...
正如庵主在文章開頭就提到的那般,悉達多是一個頂叛逆開放的人,佛教一開始也代表著超越與先進...
他就是——後來叫“佛陀”“釋迦牟尼佛”的這位,在印度出生時身為太子,名叫悉達多·喬達摩...
震驚,不捨,悉達多不知如何面對導師離去後的日子,他有太多太多的問題需要解答...
但是,也許是享受了太多的美好,反倒,對普通老百姓的生活更充滿嚮往,他離開王宮,他看到了很多的窮人因為沒錢看病而死亡,看多老百姓被餓死的,看百姓被官兵無辜殺害,老人無人孝敬的等太多的生老病死之苦,他的那個慈悲心再也無法控制,他想人們能脫離這種...
佛教能成為世界教徒最多的教派,不止因為佛經裡暗藏著的大智慧,更因為佛教是教人向善的,不求每一個人都像釋迦牟尼一樣,大家只要心存善念,遇事多一分慈悲之心,您在當時便已經成了佛了,南無阿彌陀佛...
淨飯王唯一的希望是兒子能夠繼承王位,但他想起智者說的話,將信將疑...