”同樣,古希臘哲學家也認為音樂是超越一般聲音的,包含宇宙根本的道德,例如畢達哥斯拉說的“音樂是對立因素的和諧統一”...
點評:荀子認為,音樂能夠使老百姓和諧一致,而禮儀是用來區分等級差異的...
關於音樂與人格心理的互動關係基於音樂心理學分析,《禮記·樂記》闡述了音樂與人的情感、心志和品格的互動關係...
“第四屆音樂創意人才扶持專案”日前在京啟動,面向全社會選拔優秀原創音樂人才,開設六大特色賽區版塊,包括“新民韻計劃”“造樂者計劃”“音FU計劃”“音樂紅人計劃”“金芙蓉音樂獎”“原創影響力” ,其中網路直播賽區“造樂者計劃”首次亮相,由酷狗...
人非有才之難,而非用其才之難...
孩童時,外公就教我背詩,初中時,父親在學校宿舍四壁貼滿了用毛筆抄寫的唐詩宋詞,欣賞與遮醜兼具,高中時,無論學習多麼繁忙,總要抽時間背誦唐詩宋詞(同桌小彭則練習鋼筆字,非常懷念那段時間),大學中也忍不住要寫幾首小詩,參加工作後,用於詩詞的時間...
是歌曲就有音樂性,是文章就有文采...
《樂者禮記》|凡音之起,由人心生也說到薩頂頂的《樂者禮記》,其專業程度實在讓我汗顏,為了瞭解它的思想精髓,我特意去閱讀了《禮記·樂記》,發現這篇文章真的很長,雖然我個人認為不是特別枯燥,但薩頂頂能從這麼長一篇論文中間抽取其中的精華,一氣呵成...
夫淫佚生於無禮,故聖王使人耳聞雅頌之音,目視威儀之禮,足行恭敬之容,口言仁義之道...
據薩頂頂團隊透露,為了找到自己心中有力量的經典詩詞,薩頂頂篩選了50多首詩詞,古文中以“詩言其志 歌詠其聲,舞動其容,三者本於心”來表達古人心中對於詩文和音樂的定義,這句話成了她創作《樂者禮記》的源動力...
閻玲麗告訴長江日報記者,為組建楚天台編鐘古樂團,1994年東湖風景區相關負責人專程前往荊州博物館學習,18歲的她作為特殊人才從荊州博物館引進,成為首批古樂團成員,在楚天台一待就是27年,當年她的特長是吹笙及跳長袖舞,後逐漸學會了竹笛、古箏、...
”子瞻認為,想要體驗人生之樂,未必要去追求“怪奇偉麗”之事,尋常草木之屬,亦可譴興怡神...
知音者知音也...
如何獲得智慧...
到公元179年,由月支僧人支婁迦讖譯出的《佛說般舟三昧經》,就已經稱在俗學佛者為“居士”了,支婁迦讖的再傳弟子,三國東吳譯經家支謙繼承了老師關於“居士”的說法並用以自稱,在他翻譯完《佛開解梵志阿飈經》,便以“吳月支國居士支謙譯”署名...
我們說由於音樂是心靈的顫動,感情之流淌,個性之張揚,“藝術是一顆審美的精靈在心空中自由翱翔”,因此,只有“心動”,才能手指撫琴,彈出妙音...
(4分)①不以物喜( ) ②宴酣之樂( )③佳木秀而繁陰( ) ④樂民之樂者,民亦樂其樂( )9.翻譯下列句子...
全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻為嶼,為嵁為巖,青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂...
樂友們對古典音樂的瞭解、參加音樂會的熱情、對樂者的崇拜都不如樂迷,他們忙於自己的事業,只在空閒時聽一會兒音樂,或在喝咖啡時聊一會兒音樂,教師、醫生和工程師,是最容易成為樂友的三種人...