廷杖周雲逸是皇帝下的命令，若是周雲逸死在廷杖上，皇帝還是逃不脫殘害忠良的名聲，可若是周雲逸死在回家路上，這件事便和皇帝沒關係，和皇帝沒關係，又滿足皇帝用周雲逸立威的想法，這才應是馮保的做法可惜馮保只能領會第一層周雲逸必須死，卻沒領悟到周雲逸...

在一些影視劇、評書、演義小說中，常見到或聽到這樣的故事情節：由於某件事情，朝堂上的大臣把皇帝惹火了，皇帝大發雷霆，頒下聖旨，將“某某推出午門斬首”，殿下武士立即將其拖出殿外，去執行皇帝命令...

古代文人好個禮義廉恥，自視甚高，不願被人按倒打PP可以理解，本就是應有之義，可武人多不識大字，粗鄙不堪，地位低下，竟也不願忍受軍中笞捶之辱：南宋孝宗趙昚當政時為了提高軍事力量，頒佈了《補官差注格法》，提高武舉們的待遇和社會地位以促使更多武舉...

我們在閱讀有關明朝的史書或者聽人談論明朝歷史的時候，經常會讀到或者聽到錦衣衛和東西廠這樣的名稱，以及他們做了多少多少壞事，如何如何可怕和可恨的故事...

這下可猶如打開了潘多拉魔盒一般，致使後代的多位皇帝也多實行廷杖，而且愈發得厲害了，在明武宗和嘉靖時期，就因為廷杖這一刑罰，就打死過十數名大臣，當然這也取決於皇帝高興不高興，著實是一種悲哀啊...

在禮法森嚴的皇權社會，禮儀制度都有嚴格規定，按規定，午門正中門為皇帝專用御道，一般人不得自中門出入，但除皇帝外還有兩種人可以經中門過...

朱元璋的子孫皇帝們繼承了他的基因和衣缽，大都殘忍、暴虐，沒有人性，視臣屬為糞土，這固然是明朝廷杖盛行的主要原因...

清乾隆《平定兩金川獻俘圖》明代皇帝處罰大臣的“廷杖”也在午門舉行...

對不孝順父母者、尤其是對母親有不孝行為的，父母可以到官府告子女“忤逆”，子女會受到最嚴厲的刑罰懲處，也就是說“忤逆”是一項罪行...

不少受刑罪犯死在廷杖之下，絞刑活下來的人十之八九也會落下終身殘廢...

在一些影視劇、評書、演義小說中，常見到或聽到這樣的故事情節：由於某件事情，朝堂上的大臣把皇帝惹火了，皇帝大發雷霆，頒下聖旨，將“某某推出午門斬首”，殿下武士立即將其拖出殿外，去執行皇帝命令...

明朝廷杖分為兩種打法：一種皇帝想讓你死，監管太監就會把兩隻腳的腳尖閉合，負責施行的人痛下殺手，受刑者必死無疑...

東林黨滿清的極端專制導致士大夫階層成為皇權的附庸，面對皇帝行事，大臣們從不敢多言...

古代文人好個禮義廉恥，自視甚高，不願被人按倒打PP可以理解，本就是應有之義，可武人多不識大字，粗鄙不堪，地位低下，竟也不願忍受軍中笞捶之辱：南宋孝宗趙昚當政時為了提高軍事力量，頒佈了《補官差注格法》，提高武舉們的待遇和社會地位以促使更多武舉...

明神宗，朱翊鈞不知道在幹什麼的皇帝：明神宗，朱翊鈞（1563-1620）明武宗朱由校去世後，沒有留下子嗣，所有在宗親裡面挑一個來繼承，這回首輔大臣可算是費了大勁，挑來挑去，把明神宗朱翊鈞他爹挑了出來，果然是個聽話的，不過，他們沒想到的是，他...

我進入了正廳，轉到臥房，沒想到寧兒一腳把我踹跪倒，然後石榴條就抽了起來，她爹還睡呢，只有老夫人守候在身邊，這丫頭抽的真狠，我本來是不會喊叫的，這會還感覺真有點疼了，我知道越喊越能喚起老人的憐憫...

《明史·刑法志》說：“刑法有創之自明不衷古制者，廷杖、東西廠、錦衣衛、鎮撫司獄是已...

而明朝皇帝對這種敢於公開叫板的大臣們往往會施以殘酷的“廷杖”刑罰，由於在每次的“廷杖”現場總能撂下數具屍體，故此，自明朝以來，民間就由此衍生出了“推出午門外斬首”的說法...

微歷史故事系列（1）朱厚照劇照一公元1519年，明武宗朱厚照（史上著名的正德皇帝）在宮中閒來無事，突然心血來潮，想去江南水鄉遊玩解悶，於是將群臣召集起來...

民間之所以將午門與刑場聯絡起來與明朝的“廷杖”制度有關而廷杖就在午門執行廷杖，是指皇帝責罰大臣犯錯的大臣被扒了褲子打屁股開始是墊上墊子，只是象徵性的打後來脫去衣褲拷打確有許多大臣承受不了，死於廷杖下明代，最為人熟知也最嚴酷的廷杖有兩次一在正...