不過劉禹錫的詩不同，一如既往地拿出了他不肯低頭的精神，《酬樂天詠老見示》：人誰不顧老，老去有誰憐...

不過劉禹錫的詩不同，一如既往地拿出了他不肯低頭的精神，《酬樂天詠老見示》：人誰不顧老，老去有誰憐...

天下太平的時候出仕做官，天下混亂的時候也要出仕做官，說：‘上天誕育這些百姓，讓先知之人教化後知之人，先覺之人教化後覺之人...

盜蹠斥丘，這個痛罵孔子的人什麼來頭，老師不會告訴你，說了你也不信...

在孔子看來，人的一生不光是活著...

柳下邑村儲存著許多“和聖”柳下惠的傳說以及歷史遺址，諸如“坐懷不亂”、“岑鼎立信”等傳說，以及“鐵板和聖橋”、“小柳泉”、“和聖井”、“柳下學堂”等歷史遺蹟，和聖的故事遠遠流長...

應該不會是柳下惠，儘管他們兩人一夜無事，毫無越軌行為，但孤男寡女獨處一室，且為了取暖而擁抱在一起，柳下惠還解下了自己的衣服給女子，這說出去，恐怕是有汙女子清白的...

因此，孔子既不會像“柳下惠、少連”那樣“降志”，也不會像“虞仲、夷逸”那樣“棄”其志...

”子夏引用的柳下惠故事，同樣是說一種品格和氣節，“柳下惠與後門者同衣”則是“柳下惠和看守後門的人同樣穿破爛的衣服”的意思，跟“坐懷不亂”毫無關係...

夫子的“行”，與微子去之以及柳下惠不去都不相同...

當時的人們很不理解他的做法，柳下惠後來多次解釋說，他自己在魯國就是因為自己這個耿直的性格，不願意彎腰的骨氣才被罷黜，才會鬱郁不得志了好久，他這個性子這輩子都不會改，那麼到哪裡這個結果都是一樣...

有一次孔子的弟子司馬牛請教如何去做一個君子，孔子回答說：“君子不憂愁，不恐懼...

”草帽鍋蓋木甑子柳下惠走進了廚房，周芸的婆婆見他目不轉睛的盯著木甑子，忙說：“在蒸飯呢...

據原文描寫，盜拓在與孔子交談時，正“膾人肝而哺之”，他邊吃著人肝邊指斥孔子為“巧偽”之人，不懈為伍，威脅孔子說：若不快點離開，就要取他的肝來增加營養（將以子肝益晝脯之膳）...

偉大的思想家、教育家孔子，雖然教出數千名出色的弟子，但孔子卻不像墨子、莊子一樣能言善辯，孔子為人敦厚謙讓，並不是太喜歡與別人爭“口舌之利”，因為孔子認為真理大道不是辯出來的，而是要透過實踐檢驗出來，即使在記述孔子言行的儒家經典《論語》中，也...

柳下惠是魯僖公時候的人，他在當時在魯國任士師（法官）...