”謂“柳下惠、少連，降志辱身矣，言中倫，行中慮，其斯而已矣...

孟子在本章接著孔子的話頭兒，指出“伯夷隘，柳下惠不恭”...

聖人患其弊，於是伯夷出而矯之，制其行於天下，曰：「治則進，亂則退...

伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，四位都是仁者，但他們對待做官的態度，卻各不相同...

歷久彌新說名句“拔苗助長”與“揠苗助長”在今天已成為一個使用率極高的典故，但或許有不少人並不知道其來由是孟子，並且原意是與“養浩然之氣”這個嚴肅的話題連結在一起...

孔子下車上前，見守門的人說：“魯人孔丘，聽聞將軍高義，特來敬拜，還請通融...

一：柳下惠是誰...

柳下惠坐懷不亂的美談都是百姓們傳的，據說有兩種不同的版本，第一個就是說在一個寒冷的冬天，柳下惠在一個破廟裡睡覺，半夜中進來一個女子，被凍的瑟瑟發抖，柳下惠為了給這位女子取暖就把自己的衣服給了她，還讓女子坐在自己的懷中為她暖身子，不過這一夜兩...

接著另一位男同學說：女人結婚了，脾氣大得很，有事沒事找你爭找你吵，而且聲音很大，經常河東獅吼，並且經常拿你和其他男人對比，把你貶得一無是處，說你沒本事，掙不到錢，別人房子在什麼高檔小區，面積多大，別人換了什麼好車，別人夫妻到哪裡旅遊去了，別...

坐懷不亂柳下惠雖然坐懷不亂的故事流傳甚廣，但我想現代民眾更應該瞭解的是柳下惠這個人的“聖人”品質：作為一個人，正直良善，寬容灑脫...

有人好奇問柳下惠為什麼不去別的國家，柳下惠回答很簡單也很乾脆“直道而事人，焉往而不三黜...

說的正是柳下惠這樣的君子達人...

柳下惠答卻說，他一直是堂堂正正做人做事的，在任何地方都會遇到這些問題，如果以歪曲的心思，用手段來取得地位，以得功名富貴為榮耀，並不想真為國家社會做事的，那又何必非要離開自己熟悉的地方的，總之柳下惠是初衷不改，以小小的官職終其一生...

柳下惠大約活了九十多歲，一生經歷魯莊公、魯閔公、魯僖公、魯文公四朝，多次擔任過魯國大司寇，也就是如今的最高法院院長，任職期間因為剛直不阿、正直無私而得罪了許多人，曾經被三次貶官，最厲害的一次，直接貶為平民，這樣的不公正待遇讓很多朋友非常不滿...

其次，假如柳下惠真有坐懷不亂的事，為什麼在發生之初，世界上沒見傳播，直到漢朝才有人知道一點點，元明時人才完全瞭解事情的來龍去脈呢...

2、柳下惠，乃系被“至聖先師”孔子至為推崇的“聖人”，將“坐懷不亂”的故事安在他身上，更令人信服...

近來徵召之人，如胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，他們的功業都沒有什麼可說的，所以俗論都認為隱士是徒盜虛名...

而柳下惠這個人，就憑藉這樣的坐懷不亂，成為了被傳頌千年的名人...

孟子說，柳下惠“不羞汙君”，意思是如果這個君王名聲不算太好，有瑕疵，身上有汙點，道德行為上有毛病，但我不能因為他有某些缺點，就不承認他是君王，我就撂挑子，那是不對的...

當子貢問孔子是否己經是聖人時，孔子說：“聖則吾不能，我學不厭而教不倦也...