其實說到柳下，也許我們的第一反應就是柳下惠...

1.柳下蹠為何被尊為娼妓業的祖師爺柳下惠的弟弟柳下蹠身材魁梧，嫉惡如仇，帶領九千奴隸攻打大小諸侯，所到之地，“取人婦女”，掠奪財物，被稱為“盜蹠”...

”男子說：“柳下惠可以開門，我不能開門...

話說有一次，齊國攻打魯國，索要魯國的岑鼎，魯君送過去一個假鼎，齊君不肯收納，還對魯君說：“你這個人說的話，我連標點符號都不相信，如果柳下惠說這是真鼎，我就相信它是真鼎...

所以，有人認為“柳下惠坐懷不亂”，是宋明理學借古賢之名，為“存天理，滅人慾”理論而杜撰的一則並不存在的故事而已...

天明，雨過天晴，得恩於柳下惠的女子不勝感激地說：“人言展大夫是正人君子，果然名不虛傳...

但是那些不常出現在我們生活之中的“聖”名，如木聖張衡，科聖墨翟，和聖柳下惠，宗聖曾參，所知道者就很少了...

魯王於是趕緊找柳下惠做思想工作，讓他替魯國撒一個謊，就說送過去的鼎是真的，以免齊國再生事端，算是為國“撒謊”了，這不算是一個私德問題...

第二個版本：在一個郊外的夜晚，柳下惠趕路途中，遇到暴雨，就跑進一個寺廟避雨，沒過多久，一女子也跑進來避雨，兩人就準備在這過夜，但是在半夜，由於天冷，女子就被冷醒了，對柳下惠說到：我想要你抱著我，我們互相取暖，就沒這麼冷，柳下惠一聽拒絕了，但...

柳下惠的弟弟名叫柳下拓，被認為是盜賊的祖先，所以後世人將其成為道拓...

歷久彌新說名句“拔苗助長”與“揠苗助長”在今天已成為一個使用率極高的典故，但或許有不少人並不知道其來由是孟子，並且原意是與“養浩然之氣”這個嚴肅的話題連結在一起...

”當然是來回敬你報仇雪恥的，陸扶桑在心裡吼完，皮笑肉不笑的道，“姐就是看到你有點好奇你到底是個什麼屬性，原來不是基佬，也不是太監，是個柳下惠呢，呵呵，我也是長見識了...

”四種聖人的代表人物，分別是伯夷、伊尹、柳下惠、孔子...

在韓愈看來，戰爭乃是一切苦難的源頭，這和孔子所主張的不謀而合，只不過，一切的不謀而合的前提是“恰當的”，如果沒有戰爭，就沒有“盜”，沒有“盜”，就沒有“聖人不死，大盜不止”這一說法了...

蒲公沒有說聶小倩害死過多少人，但聶小倩初見寧採臣時就單刀直入，而且語言真是毫無羞恥，這就說明在此之前，沒有人拒絕過聶小倩的引誘...

據《國語》記載，一隻名為“爰居”的海鳥停留在了魯國都城東門外好幾天了，臧文仲以為祥瑞，派都城的人去祭祀它，但柳下惠極力阻止，認為"今海鳥至，己不知而祀之，以為國典，難以為仁且智矣"...

伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，四位都是仁者，但他們對待做官的態度，卻各不相同...

回顧與總結孟子謂孔子集大成，認為孔子出仕，進也好，退也好，速也好，遲也好，猶如樂師奏樂，自始至終合乎條理，合乎時宜，既不像伯夷那麼高冷，也不像柳下惠那麼委曲求全，也不像伊尹那麼一味向前...

歷久彌新說名句“拔苗助長”與“揠苗助長”在今天已成為一個使用率極高的典故，但或許有不少人並不知道其來由是孟子，並且原意是與“養浩然之氣”這個嚴肅的話題連結在一起...

有一次孔子的弟子司馬牛請教如何去做一個君子，孔子回答說：“君子不憂愁，不恐懼...