19世紀初，世界首富伍秉鑑，就是廣州十三行的總商...

伍秉鑑可以說是見證了中國從閉關到開關的歷史，身為晚清公開的“世界首富”，善始卻沒有善終...

在清政府“閉關鎖國”的宏觀經濟政策以及應對世界經濟變化的條件下，廣州十三行制度是在明代市舶司制度的基礎上，實行的官控商營外貿制度...

04/宋刻玉版十三行拓本05/十三行三個版本對照從左至右為碧玉版、白玉版、碧玉原石：06/《十三行》美學特點《洛神賦十三行》 擺脫了鍾繇的古拙隸勢， 吸收了羲之變橫為縱的結字方法， 增加自身舒展勁健的特點...

不過，據唐人張彥遠《歷代名畫記》記載，東晉首繪《洛神賦圖》的名家並非顧愷之，而是晉明帝司馬紹...

十三行附近的洋人蘇亞炳等人去“夷樓”報復，臨時起意縱火焚樓，黑人上前救火，被蘇亞炳等人砍傷...

對於玻璃畫，老大爺就收藏了這麼一件，可是對於古玩就收藏了一千多件了...

1684年康熙帝積極地設立了四處粵、閩、浙、江海關，每處海關下設十多處海關口岸，還派遣大量商船前往日本購買貴金屬——在清軍打下臺灣之後，正式開海，准許百姓駕船出海，對外貿易...

所以說：從洛神賦的角度來說，無論是在結構上，還是形態表達，又或是格調取法上，洛神賦的表現幾乎是完美的，這也為後世的小楷發展奠定了良好的發展基礎...

《洛神賦十三行》是王獻之的楷書代表作，其風姿秀美，形態活潑多姿，神滿意足，被譽為“小楷極則”，後人極為推崇，多以此為摹寫範本...

以問題為導向，就要求打通“有呼必應”全流程，據悉，人民街已初步實現“網格派單、社群下單、街道接單、部門跟單”的四級響應機制，設定基礎網格員、專業網格員、社會網格員，多層面收集及解決問題，助力提前介入、協同化解矛盾糾紛，根據街道現有的資源和特...

上世紀二三十年代，美國著名的漢學家費正清以及之前曾在中國工作過的馬士，他們經過自己一番論證與考察，將明清以來的對外製度，尤其是通商層面歸結為“朝貢貿易”，而這樣的說法是被國內學術界接受並廣為宣傳，而朝貢貿易論就認為，乾隆二十二年（1757年...

尤其是王獻之透過對書法技藝堅持不懈的學習，他還獨創了一筆書，在王獻之看來，作為行書，就應當是非草不是真，南方循圓介於二者之間，若是同時為真，則是說的真行書...

那就是藏身於正佳廣場5樓的——廣正街這是一條集合了廣府文化與創意的新型商業街透過廣府特色建築以及各種廣州民間古物展示還原了“廣州十三行”繁華時期的廣州風貌在這裡，你可以看到廣府韻味十足的牌坊、坐落商業街兩邊的特色騎樓、還有氣派十足的十三行行...

說到廣州十三行，當年也是數十萬人的“衣食父母”...

當時伍秉鑑在國外的名聲也非常的大，在清朝後期時，朝廷實行“閉關鎖國”制度，雖然制度在實行，但並沒有完全隔斷國內外之間的聯絡...

時間為經，書家作緯，今天我們先來看：魏晉的高古漢字在這一階段已經發展出楷書的基本形態，因此，這一時期的小楷可謂是上承漢隸、下啟唐楷：即，點畫之間，還可以看到漢隸的影子，還未呈現出現在所謂楷書（以唐楷為楷模）的完整風貌...

綜上所述，1840年作為中國歷史上的近代史開端，一方面來源於滿清王朝開始睜眼看世界，意識到自身統治的衰敗，從而開始跟西方交流尋找一條出路...

清代廣州十三行廣州十三行出口的扇子有一個特色，就是把中國古代時期的人的生活場景、人物的面目表情以及中國人的審美透過扇子的這種形式表現在扇面上，透過這種貿易商品的形式讓扇子走遍了全世界，讓世界來了解中國，也是中國的對外進出口貿易的一個非常重要...

年底清倉，堪比白菜價說回今天主題，年底十三行掃貨，必逛新中國大廈，這裡總共有十樓，衣服品類最全，走進大廈，滿目玲琅商品，有年輕的、小孩子、中年人不同年齡的女裝，也有東南亞風格、日韓範、中國旗袍等等各式各樣的款式，應有盡有，款式非常好看，質量...