直到明末的書法家孫承澤一語道破天機:“趙文敏晚年書法全從此得力,人鮮見司諫書,遂不知文敏所自來耳”趙文敏,就是趙孟頫,司諫指的是初唐書法大家陸柬之,此書,指的是陸柬之所寫的《文賦》...
”那男童起先因了腹中飢餓,加上這些村人說話帶著口音,聽不大懂,便沒留意,等聽到眾人口中不斷提及高相公和李大司馬,看了眼自己的父親,眼睛忽然發亮,望向自己的母親,歡喜地道:“阿孃...
商品引導語:現如今,我們就將陸柬之傳世行書《文賦》進行高畫質複製,字字與真跡一模一樣,以便於大家學習收藏和臨摹...
《文賦》這篇文章本身就在文學史上有著非凡的意義,陸柬之在年輕的時候,一直想下筆將此作寫出來,可是又怕他自己的書法功力太淺,貿然下筆,是對此作的不敬...
元代書法家揭溪斯曾評論此帖說:“右陸柬之之行書《文賦》一卷,唐人法書結體遒勁有晉人風格者,惟見此卷耳...
在趙子昂看來,陸柬之的書法並不亞於初唐四大家:虞世南、褚遂良、歐陽詢、薛稷,他在陸柬之的傳世作品《文賦》跋文中,讚美道:“右唐陸柬之行書文賦真跡,唐初善書者稱歐虞褚薛,以書法論之,豈在四子下耶...
至於操斧伐柯,雖取則不遠,若夫隨手之變,良難以辭逮,蓋所能言者,具於此雲...
自西晉之唐朝的數百年間,『文賦』作為一篇中國最早系統探討文學創作的論著被廣為流傳,陸柬之作為陸機的後人肯定對『文賦』非常熟悉,不止如此,他一直都想親自書寫『文賦』的全文,以表示對先人的敬重,還有對這篇文章的喜愛...
而且,我們學習的是“古帖”,把學到手的鋼筆字寫出來,與陸柬之“文賦”裡的字不相上下,拿出來“示人”,內行人就能看出來你學的是哪個路數的...
關於陸柬之的書法,陶宗儀在《書史會要》當中的描述最為恰當:“柬之少學舅氏,多作行字,晚擅出藍之譽,遂將咄咄逼羲獻”意思是陸柬之從小跟隨虞世南學書法,到了晚年時候能夠青出於藍,甚至能夠直追王羲之和王獻之,由此可見其書法功力之純...
但王羲之寫的時候,中間還多了幾個小的左右,所以說這是“節節加勁”,一節節向前的...
”陸柬之墨跡《書陸機文賦》下期預告·歐陽通楷書《道因法師碑》...
點選載入圖片陸柬之從早年就想下筆抄錄《文賦》,可由於對此作心懷敬畏,怕一下筆寫不好,玷汙了此作,就一直都沒有敢動筆...
傳世書跡以《五言蘭亭詩》刻帖、《書陸機文賦》墨跡為最好...
陸柬之傳世作品甚少,影響也不大,但是留下的《文賦》墨跡本,在唐人墨跡中算是非常稀有的...
仔細鑑賞陸柬之《文賦》,我們可以發現,其作品不受大家推崇的一些原因:首先,書風整體繼承二王,但是敗筆之處甚多,個別字的章法很失敗,對於一個成熟的書法家來說,這種失誤不應該經常出現...